中国万事通

初めて中国に行く人には成都がオススメ！その5つの理由とは？

Sun, 31 Dec 2017 15:52:22 GMT

こんにちは。えもんです。大学生だった2012年から中国旅行をはじめて、ついに今では渡航歴が8回、行った都市は15か所になりました！

（台湾、香港を入れると11回、17か所）

その中でやっと見つけました。我々日本人が思い描く中国がすべて詰まった都市を。

それは成都です！

早速その理由をお伝えしましょう。

理由その1．本場の中華料理が食べられる！

(麻婆豆腐発祥の店、「陳麻婆豆腐」にて)

中華料理と言えば、餃子、麻婆豆腐、担々麺がパっと出てくると思います。

ただし、日本の中華は、周富徳(*1)という方が日本の家庭向けにアレンジしたものがベースになっており、

麻婆豆腐も肉の甘みと豆板醤のピリ辛を楽しむ料理になっています。

実は、中国語で麻婆豆腐は麻辣豆腐とも言います。

辣は唐辛子のあの辛さですが、麻はビリビリと痺れる辛さ（花椒からくるもの）です。

豆腐や豚肉の甘みやネギの水分なんてただの気休め。

唇も舌もビリビリと痺れてたまりませんｗ

喉についた花椒をラー油で流し込む。これが成都の麻辣豆腐ですｗ

他にも担々麺やラー油で真っ赤になった水餃子を食べることができます！

これこそまさに本場の味と言えるでしょう。

理由その2．三国志の舞台。孔明が定めた蜀の都！

三国志の中で、これはあまりにも有名なことです。

成都は劉備率いる蜀の都でした。

中でもそれが実感できるオススメスポットは武候祠(ぶこうし)(*2)です。

ここは劉備、関羽、張飛、諸葛孔明を祀る場所で、庭園と祠がセットになっています。

劉備のお墓があるのもこの場所です。

(左上:劉備、右上:関羽、左下:諸葛孔明、右下:張飛)

ちなみに、中国では関羽は無敵の将軍から、今では商売の神様にもなっていますｗ

また、武侯祠の前の火鍋屋に関羽、張飛の像が置いてあり、

写真撮影のスポットにもなっていましたw

理由その3．「中国感」溢れるスポットがある！

そのスポットとは、やはり武候祠です。

庭園の中の道、池、建築物。どれをとっても「中国らしさ」(*3)がありました。

武侯祠の庭園の写真を挙げていきます。

この庭園の中を歩きながら、写真を撮りながら、

「ああ、自分は”やっと”中国に来たのだな」と思いました。

何度も中国に来ているのに、それはとても不思議な感覚でした。

明・清代の庭園なら必ず目にする太湖石が置かれているわけでもなく、

自分の中にあった中国のイメージととてもマッチする場所だと思いました。

また、武候祠の隣には錦里という古い街並みを再現したショッピングエリアがあります。

僕はここで絵葉書を買いました。

人が多くワイワイと賑わっていて活気がありました^_^

理由その4．パンダのふるさと。写真を撮って思い出に！

最近上野動物園でパンダのシャンシャン（香香）が生まれました。

連日のニュースを見て、パンダの影響力の大きさを再確認しましたｗ

そして、成都ではパンダを保護・繁殖させるための「パンダ繁育研究基地」があります！

ここではパンダと一緒に写真を撮ることもでき、思い出になること間違いなしです！

理由その5．人がとっても優しい！エピソードを3つ挙げます

中国湖南省の人は辛いもの好きで、気が強くケンカっ早いという話を聞いたことがありました。

なので、辛い物を食べている成都の人もそうなのかなと推測していましたが、全く違いました。

みんなめっちゃ優しくて、

笑顔の数が他の街より多いです！

例えばこんなことがありました。

担々麺を食べに行った時のこと。

その店はメニューリストに注文する料理の数を自分で記入する方式でした。

入店時におばちゃんからメニューのリストと鉛筆を渡され、うっかり鉛筆を落としてしまったとき、

「小心、慢点（気を付けて。ゆっくりでいいよ）」と声をかけてくれました。

また、担々麺を食べ終わった後のことです。

お皿を片付けに来た別のおばちゃんに「辛くておいしいです」と伝えたとき、

「それはよかった。辛いものはおいしいでしょう」と満面の笑みで答えてくれました。

さらに、ラサに向かう鉄道内でのこと。

中年の方ですが若々しさ溢れるおっちゃんが窓際の席で白酒を飲んでいました。

すると、「お前も飲むか」とすすめてくれた上、つまみの唐辛子で辛いジャーキーをたくさんくれました。

その白酒（青稞酒）は46度だったものの、口当たりがまろやかでアルコールの強さをそれほど感じずにどんどん飲めました。

つまみもおいしかったので、「おいしいお酒を飲んで、おいしいものを食べるのって最高ですね！」というと、満足げに笑っていました。

さらには、このジャーキーめっちゃ好きです！と伝えると、そうかそうかと別の車両まで飛んで行って、車内販売の人から一袋買ってきてプレゼントだと言って僕にタダでくれました。

この方も、成都出身とのことでした。

まとめ. 成都、すっごく良かった！

今まで「中華圏に行きたいけど海外にあまり行ったことのない人には台北がおすすめ」と言っていました。

お店などでいきなり「啊？什么！？」と言われたら中国は怖い国だと腰が引けてしまうと考えていたからです。

しかし、これからは自信をもって成都をオススメできます！

旅行の際には、ぜひ優しいという意味の中国語、

「熱情（re4 qing / ルーチン）」をぜひ覚えて行ってください。

きっと何度も使うことになると思いますよ！

補足：ただ、成都は四川盆地にあり大気汚染が深刻、ホテル以外では英語があまり通じないかもしれないという欠点もあります。

やはりどの国のどの都市でも完全無欠の場所はないのかもしれません。

*1 外苑前駅の富徳というお店はこの方が始めたお店です。

今はお亡くなりになり、二代目の方が切り盛りしています。

富徳

*2 武候祠のホームページです（音が出ますのでご注意ください）

武侯祠博物館

*3 細かなことを言うと、中国は夏王朝を入れると5千年の歴史があり、

5千年間どの時代も中国でした。

なので、ここでいう「中国らしさ」というのは、

我々日本人が持つ中国へのステレオタイプだと思います。

（個人的には、らんま1/2の影響が大きいと思っていますｗ）

それを踏まえた上でも、武候祠は「中国に来たなぁ」という

実感が湧く良いスポットだと思います。

《黄州寒食帖・跋》黄庭堅

Mon, 13 Nov 2017 14:12:02 GMT

この記事は友人のFDG氏の寄稿です。

蘇軾の書に対する黄庭堅のコメント

（寒食帖・跋）東坡此詩似李太白、猶恐太白有未到処。此書兼顔魯公、楊少師、李西台筆意。試使東坡復為之，未必及此。他日東坡或見此書，応笑我于無佛処称尊也。

東坡の此の詩は李太白に似て、なお太白の未だ到らざるところあるを恐る。この書は顔魯公、楊少師、李西台の筆意を兼ねる。試みに東坡をしてまたこれを為すも、未だ必ずこれに及ばず。他日、東坡或いはこの書を見れば、まさに我仏無きところに尊を称するを笑うべきなり。跋は書に対するコメント。蘇軾の書を見て、黄庭堅がコメントを残している。

どちらも当時第一級の文化人だった。一般人のコメントなどはさておき、

蘇軾の《黄州寒食帖》に対して一流の書家であった黄庭堅が

跋を残していることに価値がある。

この跋の中で、黄は、李白すらも蘇東坡の詩には及ばないだろうと言っている。

書については「顔魯公、楊少師、李西台」（*1,*2,*3）ら名家の筆遣いを兼ねていると、これでもかと褒めている。

ご覧の通り、黄庭堅の書も非常に美しい。

当時既に大御所であった黄庭堅が、蘇東坡をこれほど褒めるんだからね。

どんだけ仲良しやねん！

ふたりの関係

（黄庭堅）

「应笑我于無佛処称尊也」

これは、すこしわかりづらい一文。

「蘇軾師匠のいないところで僭越にも跋を書いちゃったから、もし師匠に見られたら、

佛のいないところで黄がボスになったつもりでいるよ、て笑うだろうなあ。」と言っている。

黄は、宋代四大書法家(蘇軾・黄庭堅・米芾（べいふつ）・蔡襄（さいじょう）の2番目で、蘇軾より9歳だけ下。

黄はいつも蘇を尊敬していて、この文でも蘇が佛だとすれば自分は羅漢(*4)くらいだ、と言って謙遜している。

蘇軾と黄庭堅の書の違い

蘇東坡と黄庭堅はある日、字の話をしてて、蘇が冗談で黄の字は「樹梢挂蛇」(蛇が枝にぶら下がった感じ)だと言い、

自分の書を「石圧蛤蟆」(石に潰されたヒキガエル)だと言って自嘲していたらしい。

蘇東坡のように自分のことを笑えるというのは一つの境地だと思うからやっぱり凄い。

黄はそこまでできなかっただろう。

蘇と黄は人間としての境地の差で1、2位の差が出来たのかな。

小さいようで大きな差かもしれない。

中国では、欧米のように狂人でも芸術は認められるわけじゃない(*5)。

士大夫として古今東西に通じ高い倫理観を有する人間としてまず認められないとダメなんだ。

蘇が20代の時、その名で朝野を震わせていたころの字は、

もっとイケイケどんどんな感じで格好良さと美しさを前面に出していたかもしれない。

一方で寒食帖にある字は石圧蛤蟆体だ。黄の跋の方がカッコいいという人も多い。

黄州寒食帖は、宋の四大書家の二人が字を書いているというのみならず、

一枚の寒食帖に宋代を代表する二大書体「石圧蛤蟆」と「樹梢挂蛇」が見れるんだから、

とても価値がある。

関東大震災の時、菊池晋二(*6)が先祖代々の家宝を捨て、命をかえりみず寒食帖だけを救い出したのも分かる。

FDG氏は京都大学出身。卒論テーマは「泰山と封禅」。

幼少期を中国で過ごし、中国文化に対して深い造詣を持つ人物。 twitterアカウント [@zy\_dragon](https://twitter.com/zy_dragon) > \*1 顔魯公：**顔真卿**。唐代の書家、政治家。「弘法も筆の誤り」の弘法大師**空海**にも影響を与えた。

*2 楊少師：楊凝式。五代の書家。書は顔真卿を学び狂草を得意とした。洛陽の仏寺，道観などに多く書を残した。

*3 李西台：李建中。北宋の書家。書は顔真卿、魏晋時代のものを学んだ。

*4 羅漢：阿羅漢。仏教において、尊敬や施しを受けるに相応しい聖者のこと。原始仏教・部派仏教においては、修行者の到達し得る最高位である。

*5 ：近代ヨーロッパには、退廃的な『悪の華』を記したボードレール、反道徳的な内容の本を記してサディストの語源となったマルキ・ド・サドなど、その文章が道徳や倫理に反する内容であっても、文学的に価値があれば作家も作品も評価される土壌があった。また、中世ヨーロッパにも泥棒詩人と呼ばれたヴィヨンという作家がいる。個人的な意見だが、借金まみれであった太宰治も彼らと同じタイプの人物だと思う。本人もそれを自覚していたのか、彼は「ヴィヨンの妻」という作品を残している。このヴィヨンは、泥棒詩人のヴィヨンを指す。

一方、中国では知識人・文化人の作品は、同じような知的エリートが鑑賞者であると意識されていた。このため、大衆に読まれることを意識してはおらず、内容もまた反道徳的・退廃的なものにはならなかった（一方、民間では唐代の遊仙窟など、猥雑な内容の作品は存在していたことにも留意が必要）。

*6 ：黄州寒食帖は、アロー戦争において、英仏連合軍が円明園を攻撃した際、略奪されて焼失を免れた。1922年には、日本人菊池晋二の所有となり、このときも1923年の関東大震災によって危うく焼失するところであったが、菊池が身を挺して持ち出したことにより、奇跡的にまたもや焼失を免れた。現在では、台湾の故宮博物館のに所蔵されている。

《黄州寒食帖》蘇軾

Wed, 08 Nov 2017 18:00:42 GMT

この記事は友人のFDG氏の寄稿です。

蘇軾《寒食帖》の価値

《寒食帖》は蘇軾（そしょく）が一度目の流罪地、黄州で書いたものである(*1)。

「自我来黄州，已過三**寒食」とあるので、1083年の作で蘇軾47歳の時だ(*2)。

内容としては、蘇軾の詩が二つと黄庭堅（こうていけん）の跋（ばつ。コメント）が書かれてある(*3)。

蘇軾の行書として最高傑作だと言われ、「中国三大行書」の3番目に数えられている。

その上黄庭堅の跋もある。

黄庭堅は蘇軾の弟子であり友人で、当時既に書の大家だった。

この二人の書が記されているから、《寒食帖》は歴史上とても価値がある。

## 《寒食帖》は、ここが面白い！で、内容文より、まずは「書」を見てほしい。

というのも、世界の文字で、字そのものが芸術になるのは漢字しかない。

だから、それ自体をまず見るといいと思う。内容は後でいい。

一番重要なことは、この書は下書きであること。

下準備して書いたものではない。だから書き損じがいくつかある。

「病」の追記、「子」や「雨」の修正点。

これは「一回書いてしまったけど、なかったことにして次の文字を読んで」ということ。

実はこれが衝撃だった。蘇軾が間違えてるやん！ととても意外だった。

書は、今までは神経質に書くんだと思ってたけど、書き損じてもいいんだなと知って親しめるようになった気がする。

（「病」を書き忘れていたため、横に小さく書き足している）

（子、雨の右横に点を打っている）

あえて書法のルールを破る書き方をする

即興は、書く人の感情が一番よく現われる。

寒食帖にある字は、大きさや形がまちまち。

大きい字、特に目立つ字には特に感情が込められていることは、分かりやすいと思う。

「年」、「紙」などは鋭く刺さるようだし、「破」は字そのものが破れているように見えないか？

もう一度全体を見てほしい。全体的に最初の方が字が小さくて後ろの方が大きい。

書いてるうちにテンションが上がってきたと思われる。

（「破」は右上。左から二字目は「帋」で、「紙」の異体字）

字の書き方でいうと、鋭く刺さるような書き方は避けるべきとされている。

それが書法の基本なのだが、そのルールをあえて破っている。

また、他の書家は肘をあげて書いてたようだが、蘇軾は字を書く時に肘を机に置いて書いてたらしい。

人生が既に辛いんだから字書くときくらいは楽に、ということだろう。

間違えても、書き直したりせず、点で誤りを示し、追加で書くだけ。

蘇軾の気ままな性格がうかがえる。

読み下し文から文章を味わう

（第一首）

自我来黄州我が黄州に来てより已過三寒食已に三たび寒食を過せり(*4)。年年欲惜春年々春を惜しもうと欲すれども、春去不容惜春は去って惜しむをゆるさず。今年又苦雨今年も又、苦（はなはだ）しく雨ふる。兩月秋蕭瑟両月、秋蕭瑟（しゅうしつ）たり。臥聞海棠花臥して聞く、海棠の花の、泥汚燕支雪泥が燕脂（えんじ）の雪を汚（けが）すを。闇中偸負去闇中、偸（ひそか）に負ひ去る、夜半真有力夜半、真に力有り。何殊病少年何ぞ殊（こと）ならんや、病める少年の、病起鬚已白病より起きれば鬚（びん）は已に白きに。

文の内容は、1000年前の物にしては簡単。蘇軾は難しい言葉をこねくり回さないのも大好き。

**臥聞海棠花臥して聞く、海棠の花の、**

**泥汚燕支雪泥が燕脂の雪を汚（けが）すを。** 「海棠花」は蘇軾の地元の花。古来より、“花中神仙”、“花貴妃”と呼ばれ、尊ばれた。

その花が散り始めたことを、音を聞いて知り、蘇軾は自分の人生を散る花に重ねた。

ここでは、散る花を雪に喩える詩の手法が用いられている。

海棠の花は雪のような白というわけではなく、花びらを「エンジ色の雪」と書くという詩的表現である。

「臥聞海棠花泥汚燕支雪」の「花泥」の二文字の書き方を見ていただきたい。

「花」と「泥」は細い線で絡み合っている。

泥で燕脂のように雪のような花が汚されるというのを書いている。

蘇軾は22歳で朝廷に名を馳せ、皇帝もその才能を認めた大天才。

花のように大事にされ、讃えられて来た。

それが今や朝廷から追放、黄州に左遷されて人生のどん底にまで落ちた。

麗しい花が、泥に落ちたのである。

（海棠（カイドウ）。美しい臙脂（燕支）色である）

**何殊病少年何ぞ殊（こと）ならんや、病める少年の、**

**病起鬚已白病より起きれば鬚（びん）は已に白きに。** ここは一見分かりづらい。蘇軾もこの部分は、「子」の横に点を打ち、

小さく「病」を書き添えている形で書き直してる。

ここでは時間が盗まれていくのを言っている。

青年が病気で寝ており、やっと治って起き上がったら

鬚（びん）が白くなったおじいさんになっていたようだと言ってる。

（鬚は「ほおひげ」で、もみあげの下の毛）

（第二首）

春江欲入戸春江、戸に入らんと欲し雨勢来不已雨勢、来たりて已（や）まず(*5)。小屋如漁舟小屋は漁舟の如く濛濛水雲裏濛濛たり、水雲の裏（うち）。空庖煮寒菜空庖に寒菜を煮、破竈燒濕葦破竈に濕葦を燒く。那知是寒食那（なん）ぞ知らん是れ寒食なるを但見烏銜紙但だ見る烏の紙を銜（ついば）むを。君門深九重君門、深きこと九重墳墓在萬里墳墓、萬里に在り。也擬哭途窮也（ま）た途の窮するに哭せんと擬す。死灰吹不起死灰は吹けども起きず。

**也擬哭途窮也た途の窮するに哭せんと擬す。**

**死灰吹不起死灰は吹けども起きず。** ここは「阮籍（げんせき。\*6）のように」という補足が必要。阮籍のように行き詰まって泣こうにも、死んだ灰は起きない。すぐ前に「君門深九重」(\*7)と言っているように、皇帝に尽くしたいけれども、その門は九重にもなって入ることすらできない。蘇軾の心は死んで火が点かない灰になっていたのだ(\*8)。（後編に続く。後編では黄庭堅の跋について語る）

FDG氏は京都大学出身。卒論テーマは「泰山と封禅」。

幼少期を中国で過ごし、中国文化に対して深い造詣を持つ人物。 twitterアカウント [@zy\_dragon](https://twitter.com/zy_dragon) > \*1：**蘇軾**は若干22歳で進士に及第し、高級官僚となる。後に、王安石の新法に反対し、左遷された。北宋で最高の詩人とされる。詩としては**『赤壁賦』**が有名。また、散文にも秀でており、**唐宋八大家**の一人に称せられる。まさに中国の知識人・文化人の見本であり理想の人物といえる。 \*2：黄州の左遷先の土地を東坡（とうば）と名付け、**東坡居士**を名乗った。なお、この地で豚肉料理の詩を詠んだことにちなんで、現在も中国では豚の角煮は**「東坡肉」**と呼ばれている。 \*3：蘇軾・黄庭堅・米芾・蔡襄は、**宋代の四大書家**とされている。 \*4：**寒食**は、旧暦の2月後半に、火を使わず冷えた料理だけを食べる日。食べ物自体は、この日の前に十分火を通してある。この日は、祖先を祀る**清明節の前日**に当たる。 \*5：春江は春の長江。雨が降っており、増水している。第一首の「臥聞海棠花泥汚燕支雪」は、雨が海棠の花を散らしているのである。

*6：阮籍（げんせき。210年- 263年）三国時代の思想家。政界から身を退き、老荘思想を仲間内で語り合うという竹林の七賢の一人。気に入らない人物には白眼で対応したというエピソードが、「白眼視」の語源となった。

元来酒浸りで、馬を駆ってあてどなく進むのが好きで、行き止まりにつくと慟哭したという。

*7：「九重」は、門が何重にも囲っている場所、つまり朝廷を指す。北宋の朝廷は北京ではなく開封にあった。

*8：左遷されて意気消沈している自分を死んだ灰に重ねることで、火を使わない「寒食」の日のイメージとリンクしている。

書道のフロア、流し見していませんか？中国の書の見方を解説するシリーズ開始！

Tue, 07 Nov 2017 06:00:38 GMT

（康有為行書七言絶句軸：東京国立博物館所蔵）

みなさま、お久しぶりです。約1か月ぶりの更新となります。

就職活動がだんだん落ち着いてきましたので、膨らませていたアイデアを形にしていきます！

書道シリーズ連載開始！

最近、書について少しだけ勉強してて、文字と絵画芸術、修行、気、精神、世界観、道徳観、とか色々と関係してて、中国芸術の根幹なんだなあとか思いながら、今んとこどんどんハマりそう。 pic.twitter.com/XuFueDno2f — FDG (@zy_dragon) 2017年10月22日

@FDG氏は僕の古くからの友人です。

僕は彼に触発され、中国の文化・歴史に興味を持ちました。

僕とは全く異なるアプローチで中国文化を楽しむ友人に、

「中国書道のミカタ」を書いてくれないかと尋ねてみたところ、

とてもうれしいことに快諾してくれました！

これから書のシリーズとして、不定期に連載していきます！

知識人はみんな字が上手

（南京科挙博物館より、殿試の答案）

字が綺麗な人は賢く見えます。

昔の中国知識人にとっては、字の美しさは基本スキルでした。

南京の科挙博物館では、実物の官僚登用試験の答案を見ることができます。

彼らの答案は、パソコンで印刷したかのような正確な筆遣いであり、

本当に人間が筆で書いたのかと、とても驚きました。

現代の中国でも、字がうまい人はとても尊敬されています。

トップクラスの文化人に求められるスキルは３つあった

当時の文化人の中でトップクラスの人々は、

「三絶」と称されていました。

三絶の三は、詩・書・画を指しています。

この全てに秀でており、

素晴らしい作品を残した人だけが得られる尊称でした。

日本で三絶を目指した人物といえば、

漢詩を作り、書に秀で、自ら画も描いた夏目漱石が挙げられるでしょう。

漱石は書がうまく、絵も描けることについてあまり知られていないのが残念です。

当サイトを「中国万事通」と名付けたからには

さて、当サイトを始めるにあたり、中国万事通と名付けました。

中国の文化・歴史に関する話題なら、なんでも載せていこうというと考えていたからです。

今回、書について友人が寄稿してくれることは思ってもない幸運でした。

最初の書のテーマは、宋代一流の文学者であり、豚の角煮の考案者ともいわれている、

蘇軾の「寒食帖」です！

お楽しみに！

転職活動が本格化！一時的な更新ストップのお知らせ(´;ω;｀)

Sun, 29 Oct 2017 17:08:30 GMT

一時的な更新停止について

当サイトにお越し頂きありがとうございます。

現在、中の人が転職活動中のため、更新を一時停止しております。

当サイトは旅行記事を中心にしております。

現在アップしているのは、雲南省の麗江、大理、昆明です。

就職が決まり次第、今年の夏・秋に訪れた南京、ハルビン、長春、瀋陽、大連編を順次アップしていきたいと思います。

（昆明・龍門の伝説の記事がおススメです！中国に詳しくない友人が、とても面白かったとコメントをくれました＾＾）

https://ccculture.net/archives/425

現状報告

相変わらず西川口のザムザムの泉で蘭州ラーメンを食べたり、

Airbnbで宿泊した宿の隣の「四川料理」の看板を掲げた中華に通ったり、

東京の中華を満喫してます！（ザムザムはギリ埼玉だけど） https://twitter.com/koneko_mc/status/923914572221710337? 普段からTwitterの中国クラスタの人がリアルで集まる場所があると有意義だなと思ってました。

このツイートで9いいねほど頂いたので、実際にできるんじゃないかな～って考えてます。

（ザムザムの泉の方にもいいね頂きました笑）

誰かやってくれないかなｗ（他力本願）

これからの展望

11月に1週間ほどハノイに行く予定があるので、

北ベトナムに残る中国文化という視点からも記事にしたいですね！

ベトナムに詳しい方、もしよかったら教えて頂けると幸いです！

応援してくださっている方のためにも、なるべく早く戻ってくるように頑張ります！

北京には北京ダック。南京には、南京ダックという発見（南京の美食）

Wed, 11 Oct 2017 06:00:04 GMT

飛行機内でのおいしい収穫

昆明空港から飛行機に乗り、貴州省にある卒節という空港で便を乗り継いだ。南京市に降り立ったのは、夜の8時半だった。航空会社は中国吉祥航空。機内の飯は「牛肉麺」と「牛肉飯」が選べた。昆明の名物面料理「過橋米線」を食べすぎた僕は、迷わず牛肉飯を選んだ。しかし、米がパサパサしている。これはハズレだった。

中国では、おいしい米にはなかなか出会えない。後から聞いた話だが、米は東北地方、雲南地方、海南島の順番にまずくなるそうだ。東北地方は年に一回しか米を作っていないので、中国の中でも一番おいしい。しかもジャポニカ米だ。雲南省は年二回収穫の二期作、海南島に至ってはインディカ米の三期作だ。

吉祥航空がどこの地域の米を仕入れているか、それはわからない。しかし一つ言えることは、この機内食に限らず、米を炊く時の水が日本に比べてとても少ないと思う。あるいは、中国製の炊飯器のせいなのだろうか。中国人の爆買いの象徴の一つは、象印の炊飯器だ。彼らもうまい米のうまい飯を食べたいのだ。

そんな機内でも、一つ収穫があった。座席に並べられている機内誌の特集が南京グルメだったのだ。タイトルは「金陵食鴨甲天下（南京で食べるアヒルは天下一）」と気合が入っている。南京は、鴨が名物料理と書いてある。特に、「南京塩水鴨」といった、アヒルを塩ゆでした料理や、アヒルの舌や手羽先の焼き鳥が人気らしい。南京の食は気にしたことがなかったが、上海に近いため、甘い料理が好みなのだと推測していたが違うようだ。

北京ダックと南京ダック

そういえば北京は北京ダック（北京烤鴨）が有名だ。南京は明代初期まで首都だったし、きっと当時の皇帝も喜んで召し上がったはずだ。お店は5店舗ほど紹介されていたので、到着後にぜひ味わってみようと思い、写真に残しておいた。

（右側上はアヒルの舌の串焼き。左の「老胡烤鴨舌」という店は、1か月先まで予約で埋まっていて、しかも一見さんお断り）

アヒルと鴨の違い

なお、中国語で「鴨」というと、アヒルのことを指す。では、鳥の鴨とアヒルは何が違うかというと、鴨は冬の渡り鳥であり、アヒルは家禽だ。アヒルは人間に飼われているため、羽が退化しており長距離を飛ぶことができない。そして、鴨の肉は油分が少なく、ローストビーフとして調理することができる。反対にアヒルの肉は油分を多く含み、丸焼き（北京ダック）に適している。またピータンはアヒルの卵であり、フォアグラはアヒルの肝臓を肥大化させたものだ。ちなみに、合鴨は鴨とアヒルの交雑種だそうだ。こちらは、日本でも口にする機会は少ないだろう。

次回は南京のゲストハウスに行った話を書きます！

本場より日本人の口に合う！皮から手作りの水餃子「ギョウザマニア品川はなれ」に行ってきたよ！

Tue, 10 Oct 2017 06:00:53 GMT

今、東京で最も勢いのある水餃子店！

9月末に放送された「王様のブランチ」のギョウザ特集で取り上げられた水餃子のお店に行ってきました！

ギョウザの皮を手作りで作っているお店です！テレビのギョウザ特集で7,8店舗ほど紹介される中で、一番食べてみたいと思ったので行ってきました。

本店は西荻窪にありますが、あまりに人気すぎて、3ヶ月で品川に2店舗目を出店した、勢いのあるお店です！

目玉は今月の水餃子！毎月、内容が変わります。10月はシソ餃子でした。

水餃子は、ぜひ「中国の酢（醋）」で！

このお店の特徴は、二つあります！一つは、ギョウザの皮から自店舗で手作りであること。もう一つは、ギョウザのタレが「醤油」と「中国の酢（醋）」と二種類あることです。

はっきりいって、「中国の酢」をつけて食べないと、水餃子のおいしさが半減してしまいます。

初めて中国の酢で水餃子を食べた友達も、こっちのほうが断然おいしいと笑顔で言っていました。

（バンバンジーとお通しのザーサイ）

そして、本場中国の水餃子は、皮が分厚つく、ネチャネチャするときがあります。

しかし、このお店の水餃子は、適度な分厚さなので、ボリュームを感じながらもネチャっとなることはありません！

ギョウザの具もたくさん入っており、満足度は高いです！

ギョウザの皮を伸ばす方に聞いてみました

レジの隣のカウンターで餃子を包んでいるので、誰でも見ることができます。

ふと気になったので、その店員さんに話を伺いました。

Q：水餃子の皮にはヒダを作らないんですか？

A：水餃子の皮はくっつきやすいので、具がこぼれない程度ならOKです。

Q:皮から手作りだとやっぱり違うんですね。皮づくりの手つきは慣れておられますが、どれくらい担当されているのですか？

A:2か月ほどですね。数をこなしたら、だんだん慣れてきました。

やっぱり人気だからすぐに慣れるんですね。

おいしいけれど、値段は高めの強気設定

正直、値段はお高いです。4個で380~420円です。中国なら、15元（約250円）で30個食べられるところもあります。

ガッツリ食べるというよりも、味を楽しむ前菜と捉えましょう。

もっと炭水化物が欲しくなるので、締めのラーメンなどは他で食べることをお勧めします。

僕たちは、締めにネギめしを頼み、自家製のラー油をかけて食べました。

今月の餃子（シソ）、エビ、ホタテ、ニラ玉、豚肉を頼みましたが、

エビと豚肉がベストですね。

ホタテはホタテの貝柱が入っていると思ったら、貝柱はほぐして肉と混ぜてあってあまり味がせず、入っているのは貝ヒモでした。

値段は高くと量の少ないものの、味はよく立地が良いため、星みっつです。

小吃（小腹が空いたときに食べるもの）感覚でどうぞ。

☆☆☆

ギョウザマニア品川はなれ

昆明駅から長水国際空港へ（駅から空港へ／昆明16）

Mon, 09 Oct 2017 06:00:33 GMT

（昆明は花の都だ。これほど花を売っている空港を、僕は他に知らない）

Airbnbホストに感謝する

朝遅めに起きて、ブランチを買いに行く。今日は蒸し餃子にしよう。8個で10元（約170円）と、王将の餃子に比べてはるかに安い。この日は昆明から南京への移動の日だ。昆明駅から歩いてすぐのところに、空港行きのバス乗り場があることは確認済みだ。空港行きのバスで席が埋まっていれば大ごとだ。飯を買うついでに、あらかじめチケットを買っておこう。

時間に余裕をもって買いに行くと、窓口のお姉さんが「席の予約とかはないです。チケットはバスに乗るタイミングで買ってください。」

これではバスが満席になったときにどうしようもない。中国は人治の国だ。話してみると柔軟な対応を取ってくれるケースがある。そう思って、心配だから先に席を抑えたいんだと事情を話すも、「乗るときに買って」の一点張り。バスは30分おきに出ている。仕方ない。早めにバス乗り場に来よう。

宿に戻ってホストのモニカさんに挨拶しようとするも、外出中なのか見当たらない。彼女は毎日顔を合わすたびに「今日はどこに行くの？何を食べるの？」と気にかけてくれ、その場所の行き方も親切に教えてくれた。何もないのも失礼だと思い、紙に中国語で昆明を観光出来てよかったこと、滇池が美しかったこと、サービスが行き届いており大変満足した生活を送らせて貰ったことを書き残し、宿を去った。

空港行きのバスに乗る

飛行機の時間は15時前だ。baidu地図アプリによると、昆明駅から長水国際空港までバスで90分かかる。昆明から南京への国内線なのでそれほど早めに着く必要もない。13元を払ってチケットを買い、13時出発のバスに乗った。

特に渋滞もなく、調べていた通り90分ほどバスに揺られていると、長水国際空港が見えてきた。

チケットを発券してターミナルに向かう。しかし、手荷物検査の場所も、これまた人であふれている。中国の人の多さを甘く見てはいけない。飛行機の搭乗に遅れたら大ごとだ。と、内心少し焦りを感じていたが、焦っても列は進まない。何気なくチケットの裏を見ると、徳宏という町の観光プロモーションの写真が載っていた。

雲南省の南側は東南アジア文化圏なんだなあと、改めて思うのであった。ちなみに、シャングリラ（香格里拉）がある雲南省の西北側は、チベット仏教を信仰するチベット族が住むチベット文化圏である。

昆明では、花を餡に練りこんでパイ生地で包んだ花餅が有名だ。僕は彼女へのお土産にバラの花が餡に入ったものを買った。帰国後、一緒に食べたが、餡はかなり甘く、パイ生地は油を吸っており、一つひとつが重めだった。しかし、熟成プーアル茶と一緒に飲むと、お茶請けとしてちょうどよい味だった。その地で飲まれるお茶に合わせて、求められる菓子の味が変わるのだろう。

また、お土産売り場にはお茶がたくさん売っていた。茶餅もいろんな種類が壁に飾られている。

（茶餅。大理で買ったプーアル茶）

値段を見て驚いた。同じ大きさなのに、僕が大理で買ったお茶は258元（約4,300円）なのに、ここでは120元（約2,000円）ほどだ！

さらに店員さん曰く、「一つ買ったらもう一つお付けしますよ。」実質の値段、4分の1やん。

大理でもっと高い値段で買ったと伝えたら、「街中は観光客相手なので高いですよ」とのこと。空港で買う方が断然高いと思ってた。それに高いのはわかるけど、4分の1まで普通下がるかなあ。

何だかすごく損した気分で悔しかったので、自分が買ったのと同じブランドのお茶が売られているかは全く確認しなかった。彼女にこの話をすると、案の定バカにされたが、初めていく空港のお茶の値段など知る由もない。僕が買ったブランドは空港で見当たらなかったから、きっと街中でしか売ってないんだと煙に巻いておいた。

昆明で次にしたいこと

もうすぐ出発である。愛すべき昆明。愛すべき雲南省。中国にあって中国ではない。そんな感覚を初めて抱かせてくれた場所。

次にここに来るときも、まだまだしたいこと、行きたい場所はたくさんある。

雨期のため、全貌が見えなかった玉龍雪山。明代の旅行家、徐霞客も愛した滇池周辺の温泉。科挙の受験場など、昆明市内の歴史的遺産。世界自然遺産に登録されている石林。雲南省に住むタイ族の町、西双版納（シーサンパンナ）。プーアル茶発祥の町、普洱（プーアル）。そして、その美しさから地上の楽園と呼ばれるシャングリラ（香格里拉）。

これらの場所の全て回るためには1か月以上必要だろう。ここに列挙しながら、はや行きたい気持ちを抑えられなくなってきた。しかし、何も焦る必要はないのだ。中国雲南省の魅力は、永遠に変わることはないのだから。

一人の宦官と、1人の皇帝の話（建文帝と永楽帝・下／昆明15）

Sun, 08 Oct 2017 06:00:47 GMT

（南京市、故宮。建物は一つも残っていない）

「貞婦は二夫に見（まみ）えず、貞臣は二君に仕えず」

方孝孺（ほうこうじゅ）は、当代一の儒者であった。若き建文帝に徳治を教えたこの大学者はどのような結末を迎えたのだろうか。

永楽帝に捕らえられた方孝孺は、詔勅を起草する役職を依頼された。しかし、建文帝に重用されていた方孝孺は、泣きながら取り乱し、永楽帝が帝位を奪ったと罵り始めた。永楽帝の側近が諫めても罵ることを止めないので、激怒した永楽帝は方孝孺の舌を切り落とした。

すると、方孝孺はまだ血の滴る舌を手に取り、「燕族簒位（燕の逆賊が帝位を奪った）」と地面に大書した。そこで方孝孺は捕らえられ、一族800人もろとも殺されてしまった。

（南京市、故宮。南にある午門）

以上は、野史に伝わるところである。詔勅を任されそうになったのは正史に書かれているが、それ以降の永楽帝の残虐な措置は特に記されてはいない。宮廷の知識人たちの尊敬を一心に集める方孝孺に対して非情な対応をすれば、彼らの心は離れ、政権を運営することができない。洪武帝の猜疑心が強く過酷な性格を継いでいたとしても、永楽帝は怒りで勘所が見えなくなる男ではないだろうと思う。

また、方孝孺も命惜しさに永楽帝に協力するよりは、刑に処されて建文帝の後を追うことを選んだ、評判に違わぬ高潔な精神の持ち主であったと言うべきだろう。

宮廷を追われた元皇帝と鄭和の南海遠征の裏の目的

さて、居城の南京を攻略された建文帝はその後どうしたのか。実は、燕王軍が南京に攻め込んでくると、宮廷はどこからか火事となり、全て焼け落ちてしまった。そして、不思議なことに今に至るまで、建文帝の遺体は見つかっていないのだ。

帝位を簒奪した永楽帝は、統治の正統性を担保するために、建文帝を歴史上からも抹殺してしまった。自分が第二代皇帝として即位したのである。建文帝の名誉が回復され、正史に名を刻んだのは、おそよ300年後の清代乾隆帝の治下であった。

さて、建文帝は本当に火事で亡くなったのだろうか。南京の民の間ではこんな噂が広まっていた。

明朝初代の太祖洪武帝は、もともと貧しい農民の出自である。貧乏ゆえ食うものも食えず、出家して寺に在籍していたこともあった。この経験から、子孫の皇帝には、明に大難が降りかかってきたときにのみ開封してよい箱を残した。その箱の中には僧侶の戸籍と袈裟、それに髪の毛をそり落とすカミソリが入っていた。建文帝は祖父の残した道具を使い、名前を変えて僧侶に身をやつし、闇夜に紛れて宮城の掘りの船に乗り、追っ手を逃れて雲南の方へ逃れていったのだ。これはあくまでも建文帝を憐れに思った民間の伝説である。建文帝は船に乗ったとあるが、宮城から逃れ出られそうな場所には堀がなかった。火事からは逃れようはないのである。

その民間の噂を聞いて、永楽帝はどのように感じたのだろうか。実は、鄭和の南海遠征は、建文帝を探すという裏の目的があったとまことしやかに囁かれている。ただし、その真偽は定かではない。

かつては天下の皇帝、今や托鉢して僧となる

さて、滇池周辺の悲劇の話である。結局、靖難の変のストーリーを背景、顛末まで書き記して、僕は何を伝えたかったのか。

僕は龍門を観光した後、西山に向かうロープウェイ降り場から、北に30分ほど歩いて進んだ。そこに大華寺があり、その庭には、僧侶となった建文帝が植えた木があるとガイドブックに載っていたからだ。

しかし、運の悪いことに太華寺は既に閉門していた。そのため、建文帝が植えたという木は見ることができなかった。門前の写真を掲載しておく。門の前には一匹の黒猫がいた。僕はちょうど持っていた菓子を全部猫にやって、太華寺を後にした。

一人の宦官と一人の皇帝

雲南の地で明軍に捕らえられて宦官となり、北京に至って朱棣に仕えた鄭和。南京で若くして皇帝に即位した建文帝。靖難の変で二人の運命は交差する。以後、鄭和は南京で艦隊を建造し、四海を股にかける英雄になる。一方、建文帝は*蒙塵の憂き目にあい、僧となって雲南の山に籠る。子孫繁栄が人生の幸福であるという共通観念を持つ中国にあって、子供を残すことができないために、誰もが軽蔑する宦官という存在。中華世界にあって、天下を統べる唯一無二の存在である、龍の衣を纏う皇帝。どのような存在が、どのような意思を以て、彼らの二人の運命を一変させたのだろうか。

それにしても、運命とはかくも非情なものだ。この皮肉な悲喜劇を歴史という舞台で演じきったのは、どちらも同じ、一人の人間なのだから。

I hold the world but as a world, Gratiano,

A stage where every man must play a part.

And mine a sad one.

僕はこの世が一つの世界だと思っているよ、グラシアーノ。ここでは誰もが自分の役をこなさなきゃならない舞台なんだ。僕のは悲しい役だよ。

―― シェイクスピア『ヴェニスの商人』第1幕第1場より

アントーニオのセリフから

*蒙塵：もうじん。戦乱の煽りを受けて、皇帝が宮城を出て地方に逃亡すること

「靖難の変」に従事した鄭和（建文帝と永楽帝・中／昆明14）

Sat, 07 Oct 2017 06:00:34 GMT

（南京市の馬府街。かつてこの辺りに鄭和が住んでいた）

野心に燃える燕王（後、三代目永楽帝）

次は北京を治める燕王の朱棣だ、という噂が街に広まったとき、朱棣は立ち上がった。「今国は大変な危機に直面している。我々はそれを取り除かねばならない」と彼は天下に号令をかけた。武力を以て朝廷に立ち向かう。

これが「靖難（せいなん）の変」である。これは難を靖（やすんず）ると訓読みし、災難を取り除くという意味である。

「靖難の変」で出世した鄭和

靖難の変では、北京を治める燕王朱棣、南京を都とする建文帝が相争った。北京という場所は、モンゴルと北の国境を接する。明代は、モンゴル人王朝の元を追い出した王朝である。モンゴル人は度々中国からの略奪を企て、国境の町に攻めてきた。北京は国家の要衝であり、北辺の防備はいつの時代も中華世界の至上命題であった。

このため、燕王の擁する軍は戦い慣れしている。一方、南京側は、洪武帝の時代に建国の功労者たちを謀殺していたため、戦い慣れした人材不足であった。さらに、燕王は知略家でもあった。側近の宦官を密かに南京に派遣し、情報収集を図っていた。

結果、燕王軍が南京を攻め落として勝利した。鄭和は、この靖難の変で活躍したため、後に永楽帝から鄭姓を賜った。実は、鄭和の本名は馬和であり、馬は「ムハンマド」という名前の中国姓であった。ここからも、鄭和がイスラム教徒であったということがわかるのである。

朱棣＝燕王＝永楽帝。太祖洪武帝（朱元璋）の第四子。燕京（今の北京）を統治した

## 支配の正統性支配の正統性とは、「正しい」「間違いである」を表す正当性とは異なる。いわば、「その人（家系の者）が統治をすることに対して、歴史的経緯に照らし合わせて妥当であること」と言える。これは中国の「天」という概念に密接に関連する言葉である。

靖難の変について、歴史上その評価は分かれている。しかし、その後の永楽帝の統治について、正統性がなかったことは疑いようがない。首謀者は洪武帝の息子であったものの、これはいわば地方軍のクーデターだったからだ。建文帝が彼に統治を任せたわけではない。実力で帝位を奪い取ったことに違いはなく、このために永楽帝は帝位の簒奪者であると呼ばれることがある。

中国では古より、天が統治者を決めるとされてきた。歴代王朝にとって統治の正統性は一大事である。これは現代の共産党でも変わらない。

天が選んだ統治者の家系が代々下っていくと、必ずどこかで悪政を行う者が出てくる。普段は天が選んだ君子に矛を向けることを許されない。しかし、統治者が悪政を行う場合、反乱を起こし、統治者を変えてもよい。これが易姓革命の概念である。大乱の後、土地を支配し、善政を敷くものは、天に選ばれた者だからこそ人の上に立つのだ、とこういうロジックである。

（永楽年間の磁器）

しかし、永楽帝には統治の正統性という大義がない。国難を取り除くと言えども、建文帝の政治によって一般庶民が苦しめられているわけではない。王朝の中で権力闘争がなされているだけである。このため、清代に編纂された明史では、永楽帝が後の明代の発展の基礎を築いた人物であると高く評価するものの、靖難の変については汚点であったと表現されている。

（ちなみに、前王朝の歴史書を編纂するのは、次の王朝の役目である。なお、共産党が天下を取った後、清史が書かれたか否かは寡聞にして知らない。ただ、Wikipediaを参照すると、2016年1月時点で既に初稿は完成しており、現在は校正の段階だそうだ（*）。）

以上の経緯から、靖難の変は、時に靖難の役と呼ばれていた。動乱の末に世の中を変えたという意味の「変」ではなく、戦いによって国が荒らされたという「役」という評価を下してのことだ。これは歴史の見方の角度によって変わるものであって正解はない。永楽帝の統治にはしっかりとした正統性がなくても、明が最大版図を築き、国力は着実に発展していったことは疑いようがない。

動機が不純であっても結果が良ければそれでいいのか、結果のいかんを見ずに動機を重視するのか、論者によって景色が違う。この論争は永遠に決着を見ることがないのである。

皇帝たちの数奇な『運命』（建文帝と永楽帝・上／昆明13）

Fri, 06 Oct 2017 06:00:19 GMT

昆明の3つ目の悲劇

先日、西山の龍門石窟と滇池の誕生の伝説を２つ書いた。そのどちらも人の心を打つ悲しい話だった。単なる喜劇よりも悲劇の方が人の心に残るのだろう。多少の脚色はあるだろうが、心惹かれるストーリーだった。

https://ccculture.net/archives/425

https://ccculture.net/archives/1046

その話を書いていて、２つあればもう一つあるだろうと考えてみると、一つ自分の中で繋がる話があった。舞台はやはりこの昆明。龍門を観光した後、西山を散策した写真を見ているときに、はたと思い出したのだった。

明朝の初代皇帝、太祖洪武帝

時は明代、1402年に永楽帝が即位した後、その存在を歴史から抹消された皇帝がいた。名は允炆（いんぶん）。元号は建文。太祖洪武帝の第一子、朱標の次男である。

初めは朱標が皇太子であった。しかし、洪武帝が存命の間に、朱標は亡くなってしまった。洪武帝は、允炆の優柔不断で文弱な性格を良く思わず、自分に似て勇猛果敢、英雄の気概を持つ燕王の朱棣を次なる皇太子に指名しようとした。しかし、礼教を重んじる側近の儒学者たちが洪武帝を諫めた。

「それはなりません。朱棣は第四子ではありませんか。第二子、第三子の兄を差し置いて弟を上に据えるなど、長幼の序に反することです。順番から申し上げますと、先の皇太子様のご子息が次の皇帝なるのがふさわしいのです」

かくして、允炆が皇太孫となったのであった。

（南京市、明代の城壁）

若くて柔和な二代目建文帝

洪武帝が崩御したのち、允炆は即位して元号を建文とした。1398年のことである。

さてこの建文帝、他の皇帝に比べて暗君とは言えないものの、根っからのお人よしであり、国の創業期にはしっかり法を行うことが肝要である、と考えた洪武帝の定めた刑法に定める刑罰を軽くするなどの改定を行った。

また、皇帝になったはいいものの、洪武帝には20人近くの子供がいる。彼らはみな建文帝にとっては叔父である。皇帝は21歳の若さで即位しているが、北京周辺を防備している叔父の朱棣は既に37歳である。優柔不断な若い皇帝が、父である洪武帝の傍で大変な経験をして戦ってきた海千山千の叔父たちに物を申せるはずがない。自然、叔父たちはこの若皇帝に不満を抱くようになった。反対に、皇帝の側近は、叔父たちの権力を段々と削るように進言した。儒学者の筆頭である方孝孺（ほうこうじゅ）のは言い分はこうである。

「洪武帝は、国の形を整えるため、ご子息を中国各地に送り、領土を分割し、諸王に封じました。しかし、はるか漢代を思い返してみますと、各地に封じられた諸王が、時の朝廷の政治を嫌って反乱を起こしました（呉楚七国）。いったん反乱は起こったものの、最終的に朝廷がこれを収めました。これを以て今を顧みますに、まさに同じような情勢ではありませんか。歴史は鏡でございます。なにとぞご決断を」

若き建文帝はこの助言を聞き、諸王として地方に君臨する叔父たちの権力削減を実施していった。最初のうちはこの政策は順調に進み、諸王はその身分から一般庶民に落とされていった。しかし、やがてその政策に反発し、立ち上がる者がいた。それは…。（翌日に続きます！）

9-10月は新茶がおいしい！京都で中国茶が飲めるお店「京都岩茶坊」を紹介するよ

Thu, 05 Oct 2017 06:00:12 GMT

日本では珍しい「岩茶」を扱うお店

阪急烏丸駅から、烏丸通りを少し北に上がったところにお店があります！

烏丸は鳥丸（とりまる）じゃないですよ。烏丸（からすま）と読みます（笑）。

錦市場から近い割に人が少なく、京都の中でも静かな穴場スポットです。

お店の人オススメの「極品肉桂」を飲む

お店の名前にある岩茶とは、お茶の木が山の岩肌に生えているからそう呼ばれています。

岩茶はウーロン茶の一種で、中国十大銘茶の一つです！福建省の武夷山で生産されています。

お店の人によると、仕入れているお茶の生産者は劉さんという方で、家族ぐるみのお付き合いをされているそうです。

お茶は無農薬・無化学肥料で栽培されているそうなので安心ですね！

岩茶と言えばこれ！ということで店員さんオススメの「極品肉桂」（2,300円）を頼みました。

準備に少し時間がかかるものの、一煎目は既にお店の方が淹れて下さっているので、すぐに飲むことができました！

味はウーロン茶の風味をちゃんと感じさせてくれ、少し甘みがあって飲みやすく、すっきりした後味でした。

また、お茶を淹れるお湯が冷めてしまったり、無くなったら、無料で追加して貰えるのもうれしいです！

他にも、谷底に生える「不見天」（1,900円）や、お茶好きなら一度は聞いたことがある「大紅袍」(2,800円)といったものもあり、どれを飲もうかとても悩みました（笑）。

京都で「ほっこり」の感覚を味わうのに絶好のお店

（9～10月のメニュー表です。今は新茶の季節）

座席数は15ほどでそれほど多くなく、店内は落ち着いた大人な空間でした。

僕以外は入れ替わりで3，4名いらっしゃったのですが、みなさん女性でした！

静かな場所に一人で入ってすっきりリフレッシュするのもいいですね。

近くには錦市場があったり、京都文化博物館があるので、観光で疲れたら一休みという使い方もできそうです！

京都でゆったり中国茶を飲むという選択。おすすめです！

費用。二人で行ってシェアするのがお得

お茶代 ✓極品肉桂：2,300円（税込）＊お茶請けのお菓子はお茶代に含まれています。＊一つのお茶を二人でシェアする場合、お茶代にプラス500円が加算されるので注意。

開館してまだ4日目、ピカピカの鄭和記念館に入場する（鄭和公園・下／昆明12）

Wed, 04 Oct 2017 06:00:43 GMT

三宝楼（鄭和公園の見どころ２）

（鄭和はイスラム教徒。下の扁額「民族之光」の上にアラビア文字が書かれている）

三宝楼は、鄭和公園の一番高いところに建てられている。先ほど記したように、鄭和は三宝太監という役職についていたため、三宝楼と名付けられた。中国の建築には珍しく、基底部が船を模した形になっている。この楼がある場所は、ちょうど船体の中央、マストがある部分に位置する。

（反対側から見た全景）

こちらは船でいう先端側だ。ここから北にある昆陽市内や滇池を一望できる。東、南、西はどこも山に囲まれていた。

ちなみに、真ん中に長方形でくり抜かれている部分は、下に貯水槽があった。プールとして活用できるのかもしれない。

この三宝楼の船体の部分は資料閲覧室となっていた。小さな部屋に所狭しと資料が展示されており、充実した内容になっていた。特に、永楽帝が建文帝を南京から追い出した後、南京の鄭和にゆかりある場所をまとめている資料がとても参考になった。南京にある鄭和の墓の場所も示している。

（南京市内において鄭和にゆかりある場所）

鄭和記念館（鄭和公園の見どころ３）

三宝楼の資料展示室を出ると、目の前に案内板がある。それに従って歩いていくと、鄭和記念館に到着する。この鄭和記念館、2017年7月11日に開館したばかりだ。僕がこの地を訪れたのが7月15日のため、まだ4日しか経っていないピカピカの建物である。また、この鄭和博物館は、晋寧博物館も兼ねている。

入場料はタダだった。中は4階建てになっている。1階は大ホールとなっており、壁の両側に鄭和の事績を絵で記録した銅板が飾られている。中国の博物館はどこでも、その土地に関連する事柄を記した銅板が飾られている。よっぽど有名な事件以外は大抵わからないのだが、僕はそれを一つひとつ見て回るのが好きだ。

（鄭和（右）と永楽帝（左））

（異国で鄭和一行を歓迎する人々）

では、以下で鄭和記念館の展示エリアを列挙していく。

1F ～遠古天地～

1F入って右手の部屋では、恐竜の化石が飾られている。パネルの説明を要約すると以下の通りだ。

1987年、昆明の夕陽郷、夕陽小学校に通う小学生が恐竜の化石を発見し、「中国双脊龍」と名付けられた。本格的な発掘調査の後、最終的に13属22種の恐竜の足跡の化石が見つかり、そのうち9割が未発見のものだった。雲南省のある地域は、ヒマラヤ山脈の東端であり、新期造山帯に属している。新期造山帯は中生代・新生代以降に形成された山脈である。中世代は古い時代から三畳紀・ジュラ紀・白亜紀に分類されている。この三畳紀に、爬虫類から進化した恐竜が誕生したのだ。この雲南省で恐竜の化石が産出するのも頷けることなのである。

また、新期造山帯は石油の他に金・銀・銅といった鉱物も産出する。大陸プレートと海洋プレートのの衝突により、大陸の地下で高温・高圧状態で形成された鉱物が地表から浅い場所に移動するためだ。そして、雲南省の銀を利用したのがモンゴル人王朝の元だった。元が雲南省を支配していた時代には銀の採掘が盛んとなり、元朝の銀の年間収入のうち、8割がこの雲南で採掘された銀だったという。

さらに、大理で産出する大理石やミャンマー・ホーテン（和田）で取れるヒスイも、この造山運動によって地表に上がってきたものだ。

2F ～滇国文明～

滇池の名の通り、この辺り一帯は滇（てん）国とよばれていた。司馬遷の史記には、滇国は雲南地方で最も強大な国であり、漢が滇王に使者を送ると、王は「滇と漢と、どちらが大きい国か」と尋ねたという記述がある。

滇池周辺からの出土した装飾品の他には、滇国を治めることを認める金印が展示されていた。これは漢から送られたものだ。日本の博多、志賀島（しかのしま）から出土した金印にとても似ている。福岡と昆陽、距離にして2,800キロも離れた場所にある。しかも、長安から見て雲南は折り重なる山を、日本は荒波の日本海を隔てているにも関わらず、同じようなもの出土した。

（漢倭奴国王印。wikipediaより）

漢、いや、当時の中華帝国の領土（認知している範囲）の広さとその影響力の大きさと改めて驚かされる。ヨーロッパにはローマ帝国が生まれたが、後世ついにその支配領域を覆う大国家は生まれなかった。しかし、中国は違う。幾たびの分裂と統一を繰り返し、ヨーロッパのように国が分かれることはなかった。中国人、特に漢族の、他の人間と土地を支配することに対する執念には改めて驚かされる。そして、鄭和の遠征も、永楽帝が明の威光を天下に示し、朝貢を促すことが目的であるため、ある種の支配欲・顕示欲の表れという文脈で読み取ることができるのである。

3F ～鄭和文化～

この階では、鄭和の事績を順を追って紹介している。基本的な構成は、鄭和の生まれ育ち、永楽帝に仕えたこと、船を造り、遠征に行った場所、年代、そして持参した交易品が展示してある。

また、マレーシアの鄭和文化館になかった情報で、特に僕が面白いと思ったものを下記に列挙していく。

これは鄭和の家系である。もちろん鄭和本人は宦官となり去勢されているため、彼の父祖や兄弟がその血を絶やさずにいるのである。昆陽は言うに及ばず、玉渓もまた雲南省内にある。他にはタイにも支系がいるが、どうして南京にもいるかはわからない。南京で活躍した鄭和のもとに、故郷の兄弟が身を寄せたのだろうか。

これは実際に船を造っている写真だ。前近代において、木材だけでどのように造船できたのかがわかる。このような光景は世界のどこにもなくなってしまっているだろう。

これはインド西岸部コーチでの漁労の場面を映した写真だ。これは鄭和の艦隊がこの地に辿り着いた時、現地の人はモリで魚を刺して採っていた。その方法が非効率的だと見た鄭和は、故郷の昆陽にある滇池で行わていた網を使って一網打尽にする方法を伝え、村人に感謝されたという。そして、その方法が600年の時を越え、今でもこの地に残っている。コーチではこの方法が伝わったことを記念して、記念碑が建てられているとのことだ。

その他にも、スリランカにあるマンホールが、鄭和の遠征を記念した文章が漢文、アラビア語、ヒンディー語の三つの言語が刻まれた石碑だったなど、鄭和の南海遠征に纏わる面白い話は尽きない。これについては、改めて独立した記事を立ててまとめようと思う。

なお、4階は昆陽に関わりのある他の偉人の紹介と、昆陽市政府の取り組みを紹介した展示だった。また、滇池を望む展望テラスがあり望遠鏡が設置されていたが、雨が降ったり止んだりしていたためか、ガラス扉がロックされており、テラスに出ることはできなかった。

昆陽からバスに乗って昆明に戻る

鄭和公園の観光所要時間は2時間半であった。昆陽から昆明へ戻る電車は22時過ぎのものしかなかったため、バスを使って帰ることにした。流しのタクシーに乗ってバスターミナルへ向かう。通りの名前が鄭和路だったり、永楽大街だったりと、歴史ファンならニヤリとさせられる。

昆陽駅から来た道と同じ場所を通り、昆陽駅をさらに5分ほど東に進んだところにバスターミナルがあった。

（昆陽の長距離バスターミナル）

タクシーのメーターが10元と表示されているのに、11元だと言われた。運転手にそれを指摘すると、運転の手数料だという。いぶかしく思いながらも1元のことなので支払った。後に東北地方のハルビンでタクシーに乗ったときもメーターの料金に加えて1元を請求された。中国ではそういうシステムなのだろう。

バスターミナルの中には、大きめの船の模型が置かれていた。

チケットを買って手荷物検査を済ませる。バス料金は片道で18元だった。売店でガムを買って待合室の椅子に座る。昆陽から昆明に戻るバスは、6時か7時が最終便らしい。乗車エリアには「鄭和交通」という名前の会社のバスが停まっていた。チケットを見せてバスに乗ると、中は自由席だった。

17時ごろ、バスは発車した。滇池の東を北上するルートだった。ここに昆玉高速というハイウェイが通っている。渋滞はなかったため、バスはスムーズに進んでいった。90分ほどバスに揺られていると、終点昆明駅に到着した。

降り場は駅の裏である北側だった。こちら側には高速道路が走っているだけで、他には何もない。宿に戻るには地下通路を通って南側に出る必要がある。この日で昆明は最後である。晩飯は何を食おうかなと考えながら、歩いて帰路に着いた。

次の街は南京です！が、その前に、滇池の悲劇の3つ目を紹介します。悲劇のヒントは「靖難の役」と「建文帝」。お楽しみに！

費用（昆陽）

昆陽

◆鄭和公園 → 昆陽バスターミナル（タクシー） ✓費用11元（約180円） ✓所要時間 20分メーターに反映されない1元は手数料

◆昆陽バスターミナル → 昆明駅 ✓費用18元（約300円） ✓所要時間 90分電車は本数が少ないため、帰りはバスがおすすめ

鄭和とマラッカ（マレーシア）の意外な関係（鄭和公園・中／昆明11）

Tue, 03 Oct 2017 06:00:26 GMT

（マレーシア、マラッカにある繁華街ジョンカーウォークの広場。ここはマラッカのチャイナタウンの中心地である。中央の建物には、「鄭和下西洋」から612周年を祝う看板が掲示されている。彼もまた、かつてこの地に立ち寄ったのだった。）

鄭和のバックグラウンド

https://ccculture.net/archives/1094

（この記事は前回の続きです）

鄭和の分遣隊は、なぜアラビア半島のメッカを目指したのか。それは、鄭和の出自に関わってくる。

メッカ、この街はイスラム教の聖地である。イスラム教の経典コーランには、イスラム教徒たるもの、生涯に一度はメッカを訪れなければならないと書かれている。また、メッカを訪れた人は尊敬を込めて「ハッジ」と呼ばれる。ここで、鄭和の父の名前を思い出してほしい。漢字では馬哈只（マハジ）。今から650年ほど前、彼の父はメッカを訪れたのだ。そして、部下をメッカに向かわせた鄭和もまた紛れもなく敬虔なイスラム教徒だったと言えるだろう。

（昔から繰り返し詠まれてボロボロになったコーラン。紙の外側部分がボロボロになることを想定して、文章が欠けないようにあえて中央に章句が寄せられている）

一説には、鄭和の部下がメッカに訪れたため、鄭和の父、そして祖父に馬哈只という名前を送ったのだと言われている。実際に、歴史上の文章に鄭和の父が登場するのは、鄭和が建てさせた石碑のみだ。昆陽を治める知事であったにも関わらず、父親の本当の名前はわかっていない。しかし、実際に彼の父がメッカに訪れたと考えるほうが、よっぽど面白いではないか。

では、鄭和の父は昆陽からどのルートを通ってメッカに辿り着いたのか。これも三種類ほど可能性があり、一つはベトナムに抜け南シナ海からマラッカ海峡を通ってメッカを目指した説。もう一つは、ミャンマーを抜けてインド洋に出て船で向かった説。最後の一つはシルクロードを通る説で、想像に反して、実はこの可能性が一番低い。

このように、当時のメッカ巡礼ルートを想像するだけでも興味は尽きない。メッカを往復した鄭和の父は、現在は鄭和公園の南側、陽のよく当たる明るい場所に今も眠っている。

鄭和公園を一周する

鄭和公園は、小さい山を切り開いて作られた場所である。清代のある考証学者が、「鄭和は故郷に石碑を立てた」という記述に基づき、昆陽の地でその石碑を探したところ、実際にこの山の中で見つかった。今では、屋根とガラス扉で石碑を守り、風雨をしのげるようにしている。また、鄭和の事跡を記念してこの山を鄭和公園としたのだ。

鄭和公園の見どころは三か所ある。一つ目は、鄭和公園の入口からまっすぐ階段を上ったところにある鄭和像。二つ目は三宝楼。一番高いところにあるので、昆陽市内と滇池（てんちの南側を見渡すことができる。二つ目は、2017年7月11日に出来たばかりの鄭和記念館だ。

鄭和像（鄭和公園の見どころ１）

タクシーに15元を払ってまっすぐ坂を上る。鄭和公園の入場門から北にある滇池（てんち）の方向を向いて写真を撮る。鄭和公園は山を切り開いて作られた場所とあって、なかなか傾斜がきつい。

門を入って階段を登るが、ここもやはり傾斜がきつい。登りきると息が上がってしまった。

階段を上った広場の中心には、3メートルはあろうかという立派な鄭和像がある。この鄭和の顔をよく見ると、目は切れ長ではなく丸みを帯び、唇は厚ぼったくて顎が秀でている。人相は、中国南方の人や東南アジアの人物のようだ。

マラッカ（マレーシア）と鄭和の深い関係

インドネシアやマレーシアにも鄭和を実際に彼がその地を訪れたことを記念する施設がある。中国政府が出資をしているそうだ。僕はこの旅行の１か月前に、マレーシアの鄭和文化館を訪れた。マレーシアにおいて、鄭和は「Cheng Ho」と呼ばれている。

（マレーシアの鄭和文化館内の胸像「鄭和大将軍」）

同じマラッカでも国立博物館の中庭にある鄭和像はまた容貌が異なる。異国にあって、世界遺産に登録された街の国立博物館に鎮座する中国人、鄭和。彼こそ前近代におけるアジアのグローバル人材だったといえる。

実際にマラッカには鄭和とかかわりの深い土地がある。艦隊を引き連れてマラッカに立ち寄った鄭和は、水と食料を現地で補給する必要があった。しかし、何万人もの口を潤すほどの水は、当時のマラッカにはなかった。

（大航海時代以前のマラッカ模型）

マラッカの王は、鄭和たちに「川の上流には清潔な飲み水が汲める場所がある」と伝えたものの、海岸から場所があまりにも離れているため、鄭和はその水を求めなかった。そこで、鄭和は部下に命じてマラッカ周辺で地面が湿っている場所を探させた。そして、地面を掘ってみると、見事飲み水が湧き出てきた。

鄭和たちが水を補給した後も、土地の人はそこを井戸として使うことができる。土地の人たちは鄭和に感謝し、彼の官職名「三宝太監」から、その井戸を「三宝井」と名付けた。今では水は枯れてしまっているが、三宝井は保存されており、マラッカの重要な観光名所の一つとなっている。

次回は、鄭和公園の見どころ、三宝楼と鄭和記念館です！

昆陽の鄭和公園でアフリカに想いを馳せる（鄭和公園・上／昆明10）

Mon, 02 Oct 2017 06:00:33 GMT

駅前のタクシー運ちゃんたちに翻弄される

13時19分、列車は定刻通り昆陽駅に到着した。僕の想像と違って、昆陽駅は鄙（ひな）びた駅だった。15両以上ある列車であるにも関わらず、この駅で下車した人は僕を含めて3人。ホームに立つ駅員の方が人数は多い。活気のない駅を通り抜けると、駅前広場にはほこりでくすんだタクシーが4台ほど停まっているだけだった。

がっちりした体形で、日に焼けた顔の中年の男性と目が合う。「どこに行きたい？」「鄭和公園まで」外国では、タクシーは予約したもの、もしくは流しのものしか乗りたくない。僕は、おじさんにバス乗り場はどこかと尋ねた。「バスはあっち。でも、今駅前は工事中だから、そこまで歩くには大回りしないといけないし、2，30分はかかる。それにバスの本数も多くないよ。」

指を指された方向は、確かに工事現場の向こう側だ。工事をしているといっても、まだ更地をフェンスで囲んでいるだけなので、向こうまで見渡せる。しかし、道の左右を見ても、どこまでもフェンスが続いており、曲がり角が見えないほど遠い。それに雨も降ってきたし、何より今は移動に時間をかけたくない。

（高台から見た昆陽市内。奥に見える湖は滇池南岸）

「鄭和公園まではいくら？」流し以外のタクシーに乗る前には必ず値段を聞く。「15元（240円）」。初乗りの値段はわからないし、バスは1元なので割高だが、思っていたより安いくらいだったので、タクシーに乗り込んだ。

扉を閉めるとき、周りの運ちゃんたちがニヤニヤしながらこっちを見ていた。あっ、やられた！とりあえず10元と値切っておくべきだった！「どこの国から来た？」運ちゃんは表情を変えずに話しかけてくる。「韓国人です」と、僕は答えた。

タクシーの運転手には、日本人嫌いの人が多い。僕の友人が上海でタクシーを捕まえたところ、顔をちらっと見られて「No Japanese」と言われて乗車拒否されたそうだ。彼は両親も国籍も韓国人なのだが。

それに、ここは反日感情の根強い雲南省である。遠回りされた挙句に追加料金を請求されたり、目的地以外のところに連れ去られて身ぐるみを剥がされたら元も子もない。

「韓国人か。見た目とか振る舞いから、日本人だと思った」と運ちゃん。日本人は基本的に値段交渉をしないが、韓国人はするのだろうか。なんとなく国籍を偽ることに引け目を感じて、「日本生まれの韓国人だ」と言ったら、運ちゃんは急に黙ってしまった。

そんなやり取りをしている間に、車は工事現場を過ぎて市街地に入っていった。僕はハッとした。昆陽駅を写真に収めるのを忘れていたのだ。急いで振り返っても駅の姿も見えず、戻って追加料金をと言われても面倒だ。午前の電車を逃しているので、揉め事で時間を浪費したくない。何か撮らねばと思ったのだろうが、手元に残っているのは何の変哲もない写真一枚だけだ。この時は、ずっと駅前の運ちゃんたちのペースだった。

（昆陽駅近くの何の変哲もない写真）

彼の名は？

15分ほど西に進むと、鄭和公園に着いた。実は、中国の旅の一番の目的地はこの鄭和公園だった。特に言及していなかったが、僕はこの旅を6月の中旬に始め、インド、マレーシア、ベトナム、中国を回り、上海を経由して7月下旬に日本に戻ってきた。旅を計画するときに、インドのある街と、中国のこの鄭和公園は必ず行くと決めていた。それほど自分にとって重要なスポットだった。

鄭和公園には何があるのか。ここには、鄭和の父、馬哈只（マハジ）の墓がある。では、鄭和とは誰なのか。一体何をした人物なのだろうか。

彼は14世紀後半に生まれた。時は元末、後に明の初代皇帝となる朱元璋（しゅげんしょう）が紅巾軍を従え、中華統一の覇業を果たさんとしたころだ。乱世の余波は遠く雲南の地にまで及び、鄭和は宦官となって燕王（後の成祖永楽帝）の身辺を世話することになった。

本来、男性器を切り落とされた宦官は、皇帝の妃たちが住む後宮の世話係だった。しかし、雲南を制服した朱元璋の部下は、捕虜となったこの地の若い男たちを独断で宦官にし、当時の首都南京に送った。功名心から誰彼無しに宦官にしてしまったため、人員が余ってしまい、朱元璋は宦官を自分の子供の世話係に与えたのだった。そして、鄭和は当時の北京（当時の名は燕京）周辺の統治を担当する燕王朱棣（しゅてい）の元に引き取られていった。

（鄭和の胸像）

鄭和は宦官となった後も立派な男子に育ち、身長は1.8メートル、がっちりとした体躯を持ち、声は朗々としており、人を引き付ける性格だった。永楽帝は鄭和の勇猛果断なところや、人をまとめるリーダータイプであることを見抜いており、かねてより温めていた大事業のトップに抜擢した。そして、鄭和の名は今に至るまで、歴史上に煌然と輝くこととなったのだった。

鄭和下西洋（鄭和の南海遠征）

永楽帝の業績を挙げればきりがない。彼の治下、明は700年前の唐代以来の最大版図を持つ王朝となった。また、明の首都を南京から北京に移して北京繁栄の基礎を築き、以後現代に至っても北京はなお600年間中国の首都であり続けている。また、モンゴルに5度の親征を行っている。

中でも、鄭和がリーダーに抜擢された事業は、彼の生涯で7回にも及んだ「鄭和下西洋（日本では、鄭和の南海遠征）」だ。世界史の教科書にも記載があるほど、世界的に見てインパクトの大きい事業だった。

ヨーロッパと接触する前の中国から見て、西洋とはマラッカ海峡を抜けたインド以西を指した。このため、鄭和が西洋に下る、という表現となるのである。

そのルートは長江の河口から出発後、ベトナムを南下し、マラッカ海峡を通ってインド・スリランカまで行くものだった。また、彼の分遣隊は遠くアフリカのソマリアまで辿り着いたという。その証拠に、アフリカからキリンを持ち帰り、永楽帝に献上したと文献にある。

キリンは当時アフリカでGirinと呼ばれており、中国語の麒麟（qilin）と音がよく似ていた。また、古代中国では、現在の皇帝が良い政治を行っていると麒麟が現れるというおめでたい伝説上の動物だった。それが実際に目の前に現れたのである。永楽帝の喜びは計り知れなかった。鄭和の株も大いに上がったことだろう。

中国に連れてこられたキリンとは反対に、鄭和の分遣隊のメンバーのうち、アフリカに留まる者もいた。なんとその子孫、つまり明代の中国人とアフリカ人の混血の村があるそうだ。村の名は西游村で、游は遊と同じ意味だ。つまり、玄奘三蔵が中国から西にある天竺まで仏典を求めに旅をした西遊記の西游と同義になる。中国から遥か西の方アフリカまでやってきたというイメージにぴったりの名前だ。

また、鄭和の分遣隊はアラビア半島のメッカも訪れている。これについて、僕は彼の宿願があったのではないだろうかと推測している。

次回は、鄭和のバックグラウンドに触れながら、鄭和公園の景色を紹介していきます。

費用（昆陽駅 → 鄭和公園）

昆陽駅 → 鄭和公園タクシーでの移動 ✓費用15元（約250円） ✓所要時間 15分＊メーターを回してもらった場合、10元で到着する可能性あり＊鄭和公園は入場無料

中国で隣の駅に行く電車に乗り遅れた話（昆明から昆陽へ／昆明９）

Sun, 01 Oct 2017 11:24:22 GMT

昆明の旅、一番の目的地である昆陽へ

この日は、午前中に昆陽にある鄭和公園に行く予定を立てていた。昆明から昆陽へは、電車で49分であり、中国国内の移動としてはそれほど遠くない。それに、僕の泊まっていた宿は昆明駅から徒歩5分のところにある。アプリでしっかり電車の時間を確認し、それに間に合うように駅に向かえばいい。10時過ぎくらいに宿を出れば十分間に合うだろうと思っていた。しかし、僕は13億8千万人を擁する中国の駅事情を甘く見すぎていた。

昆明から昆陽行きの電車は、午前中に1本しかない。時間は10時52分発、11時41分着だ。この日の目的地、鄭和公園の観光にかかる時間はどれくらいかわからないから、この1本を逃したくない。昼食を昆陽で取ろうと決めて、10時10分に宿を出た。

駅の入口で荷物検査を受ける。それぞれのゲートにX線でカバンの中身を見る機械が設置されている。空港にあるものと同じ機械だ。カバンの中にペットボトルの水が入っている場合、それを指摘されることがある。その場合、ペットボトルのふたを開けて、その場で一口飲んでから、持ち込んでいいことになっている。また、瓶詰の食品を持っている場合、中身は何かと聞かれることもあった。

ただし、荷物検査は担当者によって対応が全く異なる。カバンにペットボトルが入っていても何も指摘されないことはざらにある。

また、これは別の旅行で起こったことだが、荷物検査の時、前を歩く友人がペットボトルを機械に通さず手に持っていた。僕は、駅員に「機械の前まで戻ってペットボトルだけ通してください」と言われるのが面倒で、水のボトルをカバンに入れたまま通した。すると、友人は駅員から特に何も言われなかったのに、カバンの中にボトルを入れていた僕だけ一口飲んでみるように指示されて閉口した覚えがある。

ただ、それは地下鉄での場面だったので、都市間を移動する鉄道とは規定が異なるのかもしれない。もちろん、ボトルを手に持っていても飲んでみるように言われる場合もある。このように、「担当者によって対応が異なる」というケースが中国では頻発する。これを適当と捉える人と、柔軟と捉える人に分かれるが、後者のように考えると中国旅行は一段と楽しく、また楽にもなるだろう。

昆陽行きの電車のチケットを買い逃す

午前中だったためか、駅入り口の荷物検査の列は長くなかった。手早く荷物検査を終え、後は窓口からチケットを購入して、電車に間に合うように乗り場に向かうだけだ。そう考えていた僕は、窓口に並ぶ列を見て絶句した。

電車に間に合わない！窓口の番号は5まであるのに3つしか開いていない。しかも、それぞれの窓口に30人は並んでいる。普段は夜行列車であったり、高速鉄道に載っていたため、それを逃すと予定が大きくズレてしまう電車ばかりだった。そのため、いつもは絶対に遅れないようにもっと時間に余裕をもって駅に着いていた。

しかし、隣町という気楽さからか、中国のチケット購入窓口の列の長さがなんとなく頭から抜け落ちていた。実際、この長蛇の列を見た瞬間に、まあ午後にももう一本あるから最悪それに乗ろうと考え始めていた。それでも次の列車は1時間半後なので、もちろん今乗れるなら乗るに越したことはない。ここは第一チケット売り場だったので、走って第二チケット売り場に向かった。

結果、第一チケット売り場より人がもっと多かった。写真で見えるだけで8以上も窓口が開いているのに、列は全く前に進んでいない。チケットを買う人が後からひっきりなしに列に並ぶのと、窓口での1人当たりのチケット購入時間がやたらと長いからだ。僕は仕方なく、第一チケット売り場に戻った。

第一チケット売り場の後ろ側には、自動券売機が並んでいる。こちらは台数も多いし、列に並ぶ人も少ない。しかも、みんなスムーズにチケットを買っている。もしかしたら、自分もこちらから買えるかもしれないと、一縷の望みを持って機械をチェックしてみた。

しかし、そのわずかな望みも儚く散った。自動券売機でチケットを買うには、中国のマイナンバーカードが必要なのだ。機械はパスポートに対応しておらず、読み取る箇所がない。ため息を一つついて、第一チケット売り場の窓口の一番後ろに並んだ。

並んでは見たものの、どうも隣の列のほうが進むのが早い。しかし、自分も少しは前に進んでいたため、隣に移るともっと後ろに下がることになる。仕方ない、このままここに並び続けるかと決心して数分後、窓口の担当者が席から立ち上がってどこかへ行ってしまった。そして、「只今席を外しております（暂停服务）」の札が掲げられた。

思わず目を疑ったが、この列から隣に移る人は誰もいなかったため、すぐに戻ってくるのかと思っていた。しかし、5分経っても10分経っても担当者は戻らない。既に時計は10時45分を指しており、電車には絶対に間に合わない。発車の40分前に宿を出たのに、である。僕はもう一つため息をついた。

外国人は電車のチケットを買うのに時間がかかる

そのまま列に並び、12時30分発のチケットを買った。第一チケット売り場を撮影した時間が10時19分、そしてこのチケットを手に入れたこの写真を撮影したのが11時36分であった。結局、1時間以上並んでいたことになる。隣の駅なのに。片道200円（12.5元）なのに。乗車時間は49分なのに。乗車時間より長くチケット購入の列に並んでいたのだった。「昆陽行き一枚」と伝えた時、窓口の人が驚いた顔をしていたのも今では納得できる。

順番待ちの途中、アプリからチケットを買うことを考えた。しかし、購入後、駅で実物のチケットを発券をしなければならない。自動券売機での発券は、中国のマイナンバーカードが必要だ。また、窓口でも発券することはできるが、列に並ぶのだからその場で買うのと何も変わらない。

発車時間まで1時間ほど間がある。先に昼食を取ろうと思い、駅の中にある康師傅で牛肉チャーハンを食べて時間を潰した。駅の中にあるのでセットで700円（43元）と強気の値段設定だ。チェーン店なので飛び抜けておいしいわけではないが、大外れもないため安心して食べることができる。ちなみに、康師傅はもともと台湾の企業で、インスタントラーメンで有名だ。

人の数がハンパなく多いから

しっかり完食した後、駅の待合スペースに移った。時間通り改札ゲートが開き、余裕をもってホームに降りた。昆陽は昆明から南にあるため、河口行きの列車に乗りって途中下車する。河口は中国とベトナムの国境にある町だ。

ホームで自分が乗る2号車の乗り口に行くと、また人が並んでいる。どうやら立ち乗りの人が乗車口付近に陣取っており、席がある人が奥に進めないらしい。発車の時間になってもまだ全員乗り込んでいない。ホームで検札をする駅員が「早く乗って！中に詰めて！」と全力で叫んでいる。ここでも列は牛歩のごとく進むのが遅い。しかも列に並んでいるのに横から入ろうとしてくるおじさんがいる。とにかく自分が乗らないことには始まらないと、おじさんを肘で押し返してようやく乗車した。すると、すぐ目の前には驚きの光景が広がっていた。

これは乗れないし列も進まないわ（笑）。しかも僕の座席番号は002だから、この列車の一番向こう側の窓側の座席だ。意を決して中の人をかき分けて進んだ。僕の席にはめずらしく誰も座っていない。中国では、自分の席に誰かが座っていることは日常茶飯事だ。やっと座席に座ったころ、昆陽に向かって電車が動き出した。

次回は、鄭和の人物紹介と鄭和公園の話を紹介します！

費用（昆明駅 → 昆陽駅ー電車の場合）

昆明駅 → 昆陽駅 ✓費用12.5元（約200円） ✓所要時間 49分＊当日、窓口でチケットを購入する場合は1時間以上前に駅にいること

もう一人の睡美人（滇池・龍王廟／昆明８）

Fri, 29 Sep 2017 06:00:21 GMT

（白族の民族衣装を着て、記念撮影をするカップル）

滇池を守る龍王廟

このブログでは、昆明にある滇池（てんち）という湖の北岸の観光スポットを、海埂公園 → 西山森林公園・龍門石窟 → 彝族の四道茶の順に紹介している。

https://ccculture.net/archives/424

https://ccculture.net/archives/425

https://ccculture.net/archives/132

しかし、実際に観光したルート上、海埂公園から西山へ向かうロープウェイ乗り場のちょうど隣に龍王廟という中国式の寺院があったので、途中ここに立ち寄った。

この龍王廟、僕が現地で買った雲南省のガイドブックにも載っていなかったため、特に重視していなかった。だが、帰国した後、写真を見返していて初めて、僕は龍王廟がとても重要な寺院であることに気が付いたのだった。

滇池湖岸を歩く

滇池に到着したとき、嵐が滇池を襲っていた。僕は観光にどれくらいの時間がかかるかわからなかったため、雨宿りをせずに嵐の中を西山に向かって進んだ。なるべく濡れないように、湖岸から少し離れているサイクリングロードを歩いていた。まっすぐ伸びた道の両側には木々が植えられており、歩きながらでも少しくらいは雨風をしのぐことができた。

15分ほど歩いたころ、だんだん雨と風が収まってきた。折り畳み傘をリュックにしまいながら、せっかく湖に来たのだから湖岸を歩こうと思い、まだ波が荒れている滇池の淵に向かった。

湖岸は整備されており、こちらも散歩コースになりそうだ。大きな建物といえば、遊覧船の船着き場くらいで、湖は向こうまで見渡せる。雲が晴れて西山の威容もだんだんはっきりしてきた。ロープウェイまではもう少し歩かなければならない。見る角度によって姿を変える西山を目で楽しみながら進んでいった。

龍王廟の内観

湖岸を西山に向かって歩いていると、広い駐車場に出た。奥には寺院が見える。それが龍王廟だった。50台以上入りそうな駐車場には、嵐のためか車は数台しか止まっていない。前の報ではおじさん3人のグループが廟に向かって歩いていたので、僕も同じ方向へ向かう。

綺麗に整備された立派な建物だ。入口の両側の柱には対聯（ついれん）が掛けられている。

近くに掲示されていた龍王廟の説明を読む。

龍王廟は、明末清初に、五穀豊穣、天候が荒れないこと、天下泰平を祈念して建造された、300年ほどの歴史を持つ廟である。毎年春節の3月3日は、魚を捕り始める「海開き」の重要な祝いの日である。この地の老若男女は、滇池のほとりで明かりを灯し、爆竹を鳴らし、船を出して大漁を祈る大きな祭りが催される。官渡、呈貢、昆明、海口など、付近の町からも多くの人々が訪れた。

もともと龍王廟は、大きくて広い廟であったが、年月とともに荒れ果ててしまい、元の建物もなくなっていた。中華民国のとき、土地を整備して武器庫とされてしまったが、その後、清代に流行した四合院（しごういん）の様式で2010年に再建された。」

中に入ってみると、四合院様式であるので、中庭を取り囲むように四方に建物がある。どの建物の入口にも、違った対聯が掛けられている。中国の寺院の対聯は、漢文がベースである上に、基本的に字数が多く、また土地に根差した見慣れない固有名詞も含まれているため、理解するのは難しい。しかし、入口から左手の建物の対聯は、僕でも理解できるものだったので写真に収めた。

**雲満西山鶴一峰水帰滇池龍一丈**

この写真を撮ったときは、たしかに、さっきの嵐で雲、霧は西山を覆っていた。滇池も水が豊かな湖だ。最初の「鶴一峰」と「龍一丈」で、鶴と龍の対比があるな、くらいに思っていた。しかし、この「水帰滇池龍一丈」にはさらなる意味が込められていたことを、その後僕は知るのだった。 ## 滇池誕生の伝説西山景観地区の観光を終えた後、「釣り・遊泳禁止」の看板の隣で、3メートルはあろうかという竿で釣りをしているおじいさんたちを眺めながら、雨の上がった滇池の湖岸沿いをゆっくり歩いた。すると、滇池と大書された岩を見つけた。これは滇池到着時に見つけた岩とは違っており、石板に文章が刻んである。

滇池誕生の伝説がそこに書かれていたので、少し長くなるが大まかに訳してみた。

昔、昆明一帯には湖も池も、小川もなかった。土地は広大ではあったものの土壌は貧しく、この地の人は食うや食わずの生活が続いていた。そのうち、一滴も雨が降らなくなってしまった。そこである狩人の青年が、昆明の人々のために立ち上がり、妻とまだ幼い子どもを置いて、水源を探す旅に出た。数年後、青年はついに東海に辿り着いた。

すると、一匹の鷹が海面から小さな赤い魚を捕まえているではないか。青年は大弓で鷹を射抜き、赤い魚を助けた。なんと、この魚は東海の龍王の娘だった！龍王は青年を武に秀でている男とみて、娘を彼に与えようとした。しかし、青年はありがたく思いつつもそれを断った。そこで、龍王はこの青年を黄色い龍に変身させてしまった。

龍となった狩人の青年は、妻子と故郷への想いを忘れていなかった。ある日、龍王の隙を見て、東海の水を大量に吸い込み、昆明に飛んで帰ってきた。ところが、妻と子供は悲嘆に暮れた末に、既に亡くなっており、睡美人山と化していた。龍となった青年は嘆き悲しみ、腹の中の海水を全部吐き出した後、山に頭を打ち付けて死んでしまった。

滇池は、彼が吐き出した東海の水が元となって出来た湖だった。それ以来、昆明は水に豊む美しい土地となったのであった。さて、龍王廟の対聯をもう一度ここに記す。

**雲満西山鶴一峰水帰滇池龍一丈**

ここの廟は、なぜ龍王廟という名前なのか。この対聯の龍はどんな存在だったのか。それは、滇池誕生の伝説の中で、水場を探してこの地を旅だった青年が化した龍を祀る廟だったのだ。この二つが繋がったとき、特に重視していなかった龍王廟の存在が、僕の中で輝きだしたのだった。

あとがき

実は、「昆明の女性が亡くなって睡美人山となる」という話のバリエーションは他にも数種類あるようだ。

https://ccculture.net/archives/425

また、龍門石窟の話を含めても、昆明という土地は龍に纏わる悲劇が多い。他には何かないかと考えていたら、さらにもう一つ思い当たった。ある皇帝の悲劇である。

龍は全ての動物の上に立つ存在であるため、古代中国では、龍のモチーフは皇帝だけが使うことができた。例えば、龍の刺繍のある服は皇帝しか着ることができない。龍と皇帝は共に神聖な存在であり、時に同一視されるほど互いに関りが深い。

悲劇の皇帝の名は建文帝。明代初期の皇帝だ。彼の話は次に続く昆陽の紹介をした後に、ここに披露することにする。

山の上のティータイム（彝族の四道茶／昆明７）

Wed, 27 Sep 2017 06:00:14 GMT

（パッケージングされた4種類のお茶）

龍門ルートを降る

（岩をノミで削って通路を作った）

西山景観地区は広い。龍門から山を下っていく要所要所に道観（道教の寺院）がある。そのうちの一つに玉皇閣があった。見晴らしのいい場所に建てられており、山から張り出ている。

階段を上がってみると、寺院の前にテラスのような場所があった。そこにテントと机、椅子が出されており、若い男女が数名いた。女の子は民族衣装を着ている。なんだろうと思ってみていると、さっそく女の子が勧誘に来た。

（写真を撮った後、真ん中の女の子が声をかけてきてくれた）

「ここではお茶を飲むことができます。彝（イ）族の四道茶ですよ。疲れているならちょっと座っていかれたらどうでしょう。」ちょうど足が疲れてきているころだった。それに僕はお茶に目がない。試してみたいということを伝えて、勧められた椅子に座った。

（雲が晴れてきて見晴らしが良くなった）

すると、20歳くらいの男の子がお茶を入れてくれた。君も彝族？と尋ねると、「いいえ、違いますよ。ただアルバイトに来ているだけです」とのこと。初対面の場合、お茶を準備するときは、得てして沈黙が訪れる。

茶器を準備している間、お湯を沸かす間、お茶を注いでいる間、カップのお茶に口をつけてテーブルに置き、それ飲み切るまでの間。その間に、ぼつぼつ話をする。この間を話で盛り上げるか、また気持ちの良い沈黙にするか、あるいは互いに目を合わせず居心地の悪いものにするか、それは自分にかかっている。

（カップはお湯で消毒されている）

人と人を繋ぐお茶

彼は昆明出身の大学生だった。蘇州の大学で建築を学んでおり、夏休み（この時は7月）を利用して地元に帰って来ている。それで、この場所でアルバイトをしているとのことだった。僕は蘇州の生活はどうかと尋ねた。

「蘇州の夏は暑くて冬は寒いです。体が慣れるのに時間がかかります。昆明はいま雨期で天気は悪いです。でも、暑すぎず寒すぎずで、一年を通して気候が穏やかでよっぽど過ごしやすいですよ。それに向こうは食事が口に合わないですし…」

なるほど。やっぱり生まれ育った土地のものがいいよね。食べものは蘇州は甘くて、こっちは辛いし。「そう、そうなんです。なんでも甘すぎるので、おいしいものを探すのに一苦労です。」でもこっちのご飯は辛すぎない？「いやあ、辛いからいいんですよ（笑）」

話をしながらも、彼はお茶の説明をしてくれる。緑の生態茶は熟成していないプーアル茶。青い高山茶は、西山に自生している野草。

左から二番目の桂花烏龍は、特殊な製法のお茶だ。キンモクセイと茶の木を交互に植えて、ミツバチを飛ばす。そうすることで、ハチが互いの花を行き交い、花粉と花の香りが移っていく。その葉を摘んでお茶にする。

一番左は女児茶という。小さな女の子でも飲めるほど甘いという特徴からこの名前がついた。野生のバラを使って紅茶に仕立てている。

（白い粒がお湯に溶けると甘い。初めは菌類やその胞子かと思った）

高山茶は茶葉とその味は特筆してもよい。まず茶葉に何かつぶつぶがついている。そして、飲んだことのない味だった。口に含んだ時は、少し苦みを感じる。しかし、飲み込んだ後は甘い香りで口の中がいっぱいになり、唇を舌で舐めるとこれまた甘い。つぶつぶが甘い成分を持っているのかと思うが、詳しいことは彼にもわからないようだ。それにしても変わった味のお茶だった。

お茶を飲むことの楽しみの一つは、「飲むまで味がわからないこと」だと僕は思っている。面白い味のお茶を発見したときには心が躍る。一種のギャンブルに近いかもしれない。だからこそ、おいしいお茶に出会ったときには感動が大きいし、誰かと一緒に飲んで、おいしさを共有したくなるのだ。

この中では女児茶が一番おいしかったので、お土産に購入した。女児茶を買うことを彝族の女性に伝えたら、「マジ？」という顔をしてフッと鼻で笑われた。お土産用だから別にいいじゃんとムッっとしながらも、彝族の間では本当に小さい子向けなんだなあと納得した。

去り際に、お茶を入れてくれた男の子が僕に話しかけてくれた。「あなたはとても社交的な方なんですね。僕は内向的だから、知らない人と話すのはちょっと苦手なんです。」

僕も初対面の人と話すのは得意ではなかったので、内心彼の言葉が意外だったし、素直にうれしかった。それと同時に、中国人で人見知りの子は珍しいなと思った。一人っ子政策と個人主義の広まりで、若い子の間だと彼みたいな子は珍しくないのだろうか。

喉も潤い気持ちも満たされ、疲れは消えてしまった。ロープウェイの時間に間に合うよう、残りのスポットを観光して西山を後にした。

次回は中国民族の光、鄭和の生まれた昆陽へ！

費用（四道茶体験）

四道茶（180元） ✓100元：四道茶の試飲（生態茶・高山茶・桂花烏龍・女児茶） ✓80元：女児茶の茶葉（土産用）

（女児茶は最初120元と言われたが、値切りました笑）

2017年7月18日にこの場所に行きました。雲南省は雨期のため、雨と曇りが続きました。

ギリシア悲劇よりも美しく哀しいお話（西山景区・龍門石窟／昆明6）

Tue, 26 Sep 2017 06:00:29 GMT

（中央は勉強の神様、魁星）

○雨の西山

ロープウェイを降り、階段を上る。チケット売り場を見つけ、看板で西山の観光ルートを確認する。入場チケットを購入しようとすると、ゴンドラとバスのチケットも勧められた。なんでも、龍門は歩いて向かうには本格的な山登りとなるため、スキー場にあるゴンドラで向かうのが一般的とのこと。

（西山景観地区。中央やや左に入場門がある。龍門は左端のオレンジの線が描くルート上にある）

（チケット三枚。一番上は、龍門を見終わった後、入口に戻ってくるバスのもの）

チケット売り場から入場ゲートは歩いてすぐだ。途中、フードコートがあり、親子連れが牛肉面をすすっている。右手にはバスロータリーがあり、西山下山はバスでもできることがわかった。

バスロータリーの向こうには、昆明出身の聶耳（じょうじ）の墓がある。中国の国歌である、義勇軍行進曲を作曲した青年だ。しかし、24歳という若さで亡くなってしまった。日本に来ていた折、神奈川県での海水浴中に溺死したのだ。神は天才を欲しがるため、才能あるものは夭折するとの言葉があるが、彼もその一人だったのだろう。墓前にて手を合わせた。

さて、龍門観光地区の入場ゲートは、フードコートを過ぎて左側にある。龍門観光ルートの上部に向かうゴンドラは、この入場ゲートの左脇にあった。雨が降ったり止んだりしていたため僕の他に乗る客は数人しかいない。向こうからの乗客はおらず、無人のゴンドラが空しく列を連ねている。

（美人峰に登るゴンドラ）

ゴンドラの上は手持ち無沙汰だった。フードコートで購入した糯玉米をかじりながら、滇池を撮影する。糯玉米はトウモロコシ（玉米）とは異なる特徴を持つ。トウモロコシよりはもちもちしており、また甘みが少ない。茹でたり蒸して食べるのが主流で、中国ではコンビニでも売っているほどメジャーな食べ物である。5元ほどで手に入るため、小腹が空いたときによくおやつ代わりに食べていた。腹持ちもよい。

ゴンドラは山の端を進むため、さきほどのロープウェイよりも滇池が遠くまで見渡せる。大理の洱海よりも大きくて広く、昆明の文化を育んだ母なる水といった威容を見せてくれる。

ゴンドラでの移動は20分ほどかかった。昔の人はこの場所に歩いて登るしか手段がなかったことを思うと、その苦労と勇気が偲ばれる。そして、この西山に10年以上籠って、弟子たちとともに龍門を彫り上げた人間の執念は、一体どのようなものだったのか……。

ロープウェイを降りると、再度入場ゲートがある。入口の女性が「自動音声ガイドは使いますか」と尋ねてきた。日本語を希望したがそれはないということだ。先に進もうと2歩進んだところではたと振り返り、その機械は無料かと尋ねたところ、タダとのことなので中国語の案内を借りる。各観光ポイント近づくと、全自動でその場所の説明を始めてくれる優れものだ。

解説が始まる。龍門の大まかな説明の後、何年に中国の国家主席がこの地を訪れたなどと聞こえてきて少し閉口した。しかし、タイの首相が来たりミャンマーから偉い方が来られたりとの説明が加えられたため、ここは東南アジアのエリア内なのだと再認識する。

（土はなく、岩の足場が続く。雨で足元が滑りやすい）

僕のルートは龍門を上から降りていく道だ。雨で地面が滑りやすく、階段を降りる際に、踏み出した足が滑り、何度も肝を冷やした。西山は土の山というよりは、滇池に沿った扇形の岩山だ。龍門はほぼ崖にあるので、急勾配であり高低差が甚だしい。そして、この岩は石灰質を多く含むらしく、雨に溶けやすく、雨天では滑りやすくなる。また、岩自体は柔らかいため、のみで龍門を彫るのには適していたのだろう。

（崖を伝い歩く）

10分ほど階段を降り続けると、踊り場が出現した。滇池に向かって崖の下を撮影していると、ふと後ろにトンネルがあることに気が付いた。これは、龍門石窟のちょうど上に当たる箇所に無理やりトンネルを掘り、観光客に役立てようということで、最近できたものだ。最新の機械を使っても難工事であったらしい。工事の完成を祝って、石板に古文の文体で文章が刻まれていた。いかにも中国、文の国の所業である。

（漢詩：梁王避暑依険峻 / 史鑿龍門霧靄中 / 而今又○穿雲閣 / 証道旋ゝ広寒宮。○は読み取れず）

（トンネル入り口。中は暗すぎて撮影できなかった。坑道にあるようなランプが連なる中は肌寒く、鍾乳洞のように天井から水滴が滴り落ちてくる） ○事実は小説よりも奇なりトンネルを抜け、崖沿いに左に歩いていく。すると、崖がへこんでおり、お堂になっているところがある。ここに今回の龍門観光の目的、魁星が鎮座する。14年をかけて龍門を彫った道士、その弟子がこの魁星を彫った。最後の段になって、魁星が持つ筆を削りすぎ、筆が折れてしまった。彫刻のミスはもう戻らない。取り返しのつかない失敗を悔やんだ弟子は、この崖下に身を投げたという悲話が伝えられている。

（悲劇の元となった魁星。綺麗に着色されている。右手に筆は持っていないようだ）

魁星は道教で一番偉い神様とされている。神々のトップに君臨するため、中国の官僚登用試験である科挙の受験生は、トップを取れるように魁星にお祈りをする。学問の神様でもあるのだ。

では、そもそもどうしてこの西山に龍門が彫られたのだろうか。始まりは200年前に遡る。滇池近くの貧しい漁村に呉来清という男がいた。彼は石匠であった。そして、昆明には科挙に纏わる言い伝えがあった。隋の煬帝の時代より科挙が始まってこのかた千年来、1人も状元（科挙のトップ）が出ていない。それは、昆明には龍門がないからだ、というものだった。登龍門という言葉があるように、龍門は出世の象徴であった。

男には付き合っている女がいた。この伝説を彼女から聞き、男は立ち上がった。おれが龍門を彫り終えた暁には結婚しようと。彼は仲間を集めて、14年の歳月をかけて龍門石窟を掘り進んだ。

しかし、である。男はついに魁星を彫り終えたのだが、右手の筆が尖っていないことに気が付いた。少しでも尖らせようと慎重に削っていると、ノミが石の急所に当たってしまったのか、筆がポッキリと折れてしまった。学問に筆は必須道具である。学問をつかさどる魁星の命だ。最も重要な神の、最も重要な場所で取り返しのつかない失敗をしてしまった。男の青ざめた顔が目に浮かぶ。

彼は自分の失敗を悔やみ、崖から身を投じた。彼の失敗を罵る者もいただろう。或いは、そこまですることもないのにと、その死を悼む者もいただろう。とにもかくにも、残された者たちは作業を終え、龍門は完成した。

（道士の弟子が身を投げた崖。下に木々が生い茂るが、この高さ故ひとたまりもないだろう）

ところで、女である。彼女もまた、悲劇の人であった。彼女は男が自害したことを嘆き、涙も枯れ果て、憔悴して亡くなってしまった。そして、彼女は西山の群峰と化したのであったと伝えられる。西山全体を遠くから見ると、女の人が仰向けになって寝ているように見える。このため、西山は睡美人山とも呼ばれるようになった。

（西山の岩山をノミだけで削って通路を彫った跡）

ある男が、昆明の人々のためにと思って始めた龍門開削の一大事業。一点の曇りもない善意による行動が、最後は自らの死を選ぶ結果に繋がるとは、誰が予想し得ただろう。運命とは何だろうか。もし神がいるとすれば、神は残酷な存在なのだろうか。

現実と幻想が交錯する、人の心を打つ悲劇のエピソードだ。次回は、西山で味わった彝族の四道茶を紹介します。

モーレツ!! 嵐を呼ぶ海埂公園（滇池／昆明5）

Mon, 25 Sep 2017 06:00:05 GMT

（滇池の北側、市バスのバス停近くの岩）

○昆明に来た目的

昆明に来た目的は、昆陽の鄭和公園へ訪れるためである。昆陽は昆明の南にある小さな町だ。600年ほど前、その町に鄭和は生まれた。

鄭和は、皇帝の命を受け、生涯で7回の遠征を行った。はっきりって、コロンブスをも大いに凌ぐ大航海家である。東南アジアやインド、アラビア半島、さらにその分遣隊は遠くアフリカ大陸（現在のソマリア）までたどり着いた。

鄭和のエピソードは、数多く残っている。そして、そのどれもが目を見張るほどの歴史的な影響力を持つものである。そのエピソードは昆陽の記事で改めて紹介するとして、今回は昆明の南に位置する滇池（てんち）を訪れた話を書きます。

○昆明駅から滇池への行き方

バス：44路値段：2元所要時間：1時間弱補足：バス停は、昆明駅正面の南北に通じる大通りにある。バスの便は多く、一本見逃してもすぐに次が来る。滇池が終点であるため、バスの進み具合を気にする必要はない。また、帰りのバス停は、滇池の名が刻んである岩から少し北に歩いたところにあるロータリーを越えて、右手の方向にある。バス停の奥はバスターミナルとなっており、バス停の場所で迷うことはない。感想：滇池に行くなら、必ず西山公園の龍門石窟を訪れるべきである。滇池だけの観光はオススメしない。滇池の湖岸は緑の藻が一面に浮いており、悪臭がきつい。原因は多量のリンによる富栄養化であり、現地では問題視されているとのことだ。

○雲南省の龍門石窟 2017年7月、雲南省は雨期の真っただ中である。連日曇りが続き、しかも道路の水たまりがまだ乾いていない。早朝に雨が降っていたようだ。洗濯物もまだ乾いていない。予定を変更して、昆陽に行くのは翌日にすると決めた。

この日は滇池と龍門石窟のある西山公園へ向かった。ガイドブックに気になる記述を見つけたからだ。

「西山の龍門石窟：西山は滇池の西に位置する。清代、ある道士がこの山の中に10年以上の歳月をかけて、道教の寺院を掘った。寺院開削の最後の段階になり、魁星（道教の中で一番偉い神様）を彫る段になって、魁星の右手の筆をもっと尖らせようとしたところ、誤って筆を折ってしまった。取り返しのつかない失敗を悔やんでも悔やみきれず、道士は龍門の崖から身を投げてしまった」

中国で龍門と言えば、世界史の教科書に載るほど有名な龍門石窟ある。しかし、それは河南省に位置し、雲南省の龍門はそれとは異なる。それにしても来歴がすさまじく、人間が文字通り命を懸けて掘った場所だ。それがどのようなところなのか、一目見ずにはおれなかった。

○嵐の滇池へ

（バスの途中駅、雲南民俗村から西山を望む。一見して西山が雨とわかる）

昆明駅から44路のバスに乗る。baidu地図によると、乗り換えもなく、1時間弱座っていれば滇池に着く。バスに揺られている間、これ以上天気が悪くならないように祈るような気持ちだった。しかし、天に祈りは届かず、到着した滇池は嵐の様相だった。

（雲と雨に覆われる西山）

バスから降りると、風がうなっていた。バス停から滇池沿いに西に歩くと西山だなと地図を確認していると、大粒の雨が降ってきた。周りの人は折り畳み傘を出したり、雨宿りしたりして、雨が止むのを待っている。湖沿いの道はサイクリングロードにもなっているが、今は人影ひとつない。しかし、この場所は初めてだ。西山公園の観光にかかる時間は見当がつかない。僕は折り畳み傘をさして、横殴りの風の中、西山に向かった。

（雨宿りする観光客）

（湖岸の道はサイクリングロードになっているが、豪雨で人影はまばらだ）

滇池のバス停から西山までは距離が遠く、歩くのは難儀である。 20分ほど進むと、西山の中腹に繋がるロープウェイ乗り場に到着した。往復70元（約1,200円）で、土日の運航は17時30分までだ。

後から知ったのだが、西山中腹へはバスでも行くことができる。西山側のロープウェイ発着場のすぐそばにバスターミナルがあった。時間がかかっても安いほうを優先するならばバスがおすすめだ。西山のふもとのバスターミナルへは、市バスが出ているようだ。

（平日は8:40 – 17:00までの運行）

（ロープウェイチケット。乗る際には福券が1枚ずつ千切られる）

5人の乗り合いとなったロープウェイは高度を上げる。目線がだんだん高くなる。風は強く、ロープウェイが右に左に揺れる。おばあさんとおじいさんが落ちないか心配というと、気の強そうな娘さんが大丈夫よとなだめる。滇池の向こう側は真っ白だ。昆陽は見えない。今日は行くのをやめてよかった。

（一部は湖の上にポールが建てられている）

（ロープウェイでなければ、この堤をバスで行くことになる。中央右の建物はテーマパークのようだ。）

このロープウェイは1.2億元（約20億円）を投じて作られたという掲示板がある。また、水の上を行き山に登る国内唯一のロープウェイということだ。

（西山へ伝う道。右奥に降り場がある）

（西山付近に来ると、視界がグンと開ける。市内の遠望）

風に揺られ、15分ほど外の景色を見ているうちに、西山に到着した。

次回は、昆明のパワースポットであり悲劇の舞台、西山の龍門石窟に迫ります！

多文化共存のかたち（官渡古鎮：下／昆明４）

Sun, 24 Sep 2017 06:00:55 GMT

（官渡古鎮の金剛塔）

○東南アジア？中国？国境の境目で。

碁石展示館を後にして、官渡古鎮の広場に向かって進んでいく。官渡古鎮は意外と広い。小腹が減ったので、香辛料をまぶしたイカ焼きを買って食べる。

イカなのに色が赤い。香辛料がたくさんまぶしてあるのでかなり辛い。串は長く、イカの量は小腹を満たすのには十分だ。2本セットでしめて10元ほど。

石畳の広場の中心には人工的に整備された小川がある。小川をまたぐ形で東屋が作られており、周りには草や木が植えられている。東屋には石のベンチが設置されており、近所のおじいさんたちの憩いの場となっている。

官渡古鎮の南側出口では、マイクとスピーカー、そしてステレオが置かれており、青空カラオケ大会が開かれている。マイクは2本だけにもかかわらず、結構な人だかりで、30人くらいは観客がいたように思う。僕が通りかかったのはちょうど1曲終わるころだった。

曲が鳴りやむと、今までマイクを持っていた人が別の人にマイクを渡す。完全挙手性の自由参加型だ。観客の中から男女一人ずつ出てきてマイクを握った。やはり人数が多く恥ずかしいのか、二人とも少しはにかんでいる。

しかし、いったん曲が鳴り出すと、朗々たる歌声の華麗なデュエットが始まった。周りの観客たちも「おおっ」と感嘆の声を上げている。博物館へ行けなくて気落ち気味だった僕も、歌声に勇気づけられた。 ○東南アジアの仏教の残り香

官渡古鎮の広場の南側には、少林寺があった。しかし、これは少林拳で有名な少林寺ではない。僧侶が体恤を修行とするあの有名な少林寺は、中国の河南省にある。このお寺は小ぢんまりとしたところで、特筆するところはなかった。もしかしたら何か見落としがあるかもしれない。一人旅では重要スポットを見逃す危険がある。こういうときにガイドの重要性が身に染みる。

少林寺の正面には、二つの塔がすっくと立っている。「妙湛寺（みょうじんじ）東棟」と名前がついている。曰く、元の元貞年間に建設が始まり、初めは東西セットだった。しかし、清の道光十三年（1833年）に自信があり、東塔だけとなってしまった。塔の上の鳥にちなんで、「金鶏塔」とも呼ばれているとのことだ。

注目すべきは仏塔の形である。これは、大理の三塔や一塔と同じだ。大理が滅びて数百年経っても仏塔の建築様式が変わらないことに、文化の根強さを感じたのだった。

東塔の向かいには、金剛塔が位置している。この金剛塔を挟んで、西塔が立てられていたのだろう。その居住まいは、タイやカンボジアの仏教寺院に並べられていても遜色ないように思える。

説明を読んでみる。「妙湛寺金剛塔は、俗に穿心塔といい、明の天順二年（1458年）に建造された。金剛宝座式のカテゴリに分類され、全体は砂岩を削りだして作られており、密教の金剛界五部の内容を表現している。元代以降の密教の建築芸術を研究するに当たり、重要な意義を持つ建築である」仏教の中でも密教の塔ということだ。

先ほどの東塔の後に、この金剛塔を見て、僕は不思議な感動を覚えた。大理で見てきた東塔のそばに、タイで見るような仏塔がある。そして、その近くには、中国式の少林寺がある。

各地に広がる文化が仏教の名の下に、この地で一堂に会した。まさに壮観である。僕は中国の都市の魅力は、その重層性にあると思っている。博物館や遺跡に赴くと、各時代の特色がはっきり表れており、かつ性格が大きく異なる遺物に出会うことが多いからだ。官渡古鎮の仏塔は、時間という軸に、さらに地域性という味を加えている。

この文化の共存は、雲南のこの地、この場所でしか見ることができない。歴史中国の遺風が色濃く残る中原や長江周辺ではなく、様々な民族、歴史の交錯する周辺にあってこそ、中華帝国の広大さ、そして境界の曖昧さに思いをはせるきっかけとなる遺物に出会うことができる。まさに、辺境が作り出す奇観といえる。東南アジア風でも中国。イスラム風でも中国。モンゴル風でも中国。ロシア風でも中国。中国は多様で懐が深い。次に旅をするなら、中国国内でありながら“辺境性”を感じさせる場所に行こう、と心に決め、官渡古鎮を後にするのであった。

官渡コチンのウ○コ棋院！？（官渡古鎮/上：昆明3 ）

Sat, 23 Sep 2017 06:00:10 GMT

（官渡古鎮の東入口、広福路大牌坊）

○雲南省博物館から徒歩10分

官渡古鎮は、地球の歩き方にも現地で買ったガイドブックにも、あまりページは割かれていない。しかし、この場所で雲南省の面目躍如ともいえるものを見ることができたため、個人的には大いに満足したのだった。

この官渡古鎮は、昔の町がそのまま残されている場所だ。始まりは唐代。以来、清代に至るまで、官僚がこの街に住んでいたとのことだ。国家AAAA級景区（AAAAレベルの観光地）に指定されている。ちなみに、中国では遺跡の重要度をAの数で表す。一番重要な場所は、Aが５つ連なる国家AAAAA級景区だ。ちなみに、大理の三塔はA5レベルである。

自分はまず地図の一番右の中段の通りにいる。このため、観光ルートはメインストリートである九転花街（街 jie1 は通りという意味）をまっすぐ進み、広場をぐるっと回ってまた戻ってくることにする。

この時点で夕方5時前だ。時計の時間と比べて、実際の時間は1時間早いため（注：～～参照）、体感としては4時であるため、まだ日は暮れそうにもない。しかし、お店は時計の時間通りに動く。このため、主要な場所が閉まることを恐れていた。

（九転花街の東端）

さっそく広場に向かって進むと、右手でおじさんが飴で動物の形を作り、それを売っている。周りに人だかりができていたので近づいてみるものの、みんな動物が出来上がっても「おお～」と嘆息するだけで、自分では買おうとしない。唯一、子供が親にねだって1本買って貰っていただけだ。

帰るときにもう一度見てみると、もう周りにはだれもおらず、店先に出来上がった動物が寂しく並んでいただけだった。ショーというものは、お金を払って初めてショーを見るというビジネスモデルだと、みんなが見たいショーである場合、お客さんはお金を払う。しかし、ショー自体ではお金を取らず、ショーで集まってきた人にものを売る場合、みんなショーを見て満足する。物が売れなければただ働きに近い。う～ん、厳しい商売だなぁ。

（この店は、東南アジア各国に近い場所にあるという雲南の特色を表していると思う）

道の両側には、どこの観光都市にもあるような土産物屋や、小吃店（シャオチー。食べ歩きできるようなちょっとした食事）、お茶を売るお店が並んでいた。その中でも雲南の特色が出ているのは、東南アジア商品館というエスニックな雑貨を扱ったお店や、ミャンマーのヒスイ（玉。古代中国ではダイヤモンド以上の価値がある）を売っているお店があった。

（緬甸はミャンマーを表す）

ミャンマーのヒスイの産地は、ミャンマー国内の北東部に集まっており、そこは少数民族の反政府軍が押さえている。反政府軍はヒスイを採掘して軍資金にしているとのことだ。しかし、反政府軍といっても、もともとミャンマーの国を建てた多数民族のビルマ族が少数民族を弾圧したことに端を発するため、一概に政府の抵抗勢力として活動を始めたわけではなく、どちらが善でどちらが悪かはっきりと分けることはできない。少数民族は自分の土地を守り、自分たちの生活を維持することに必死だし、ミャンマー軍は国を統一するために行動している。その人が寄って立つ見方によって、善悪は入れ替わるのである。

このあたりは、ミャンマー事情に詳しい冒険家の高野秀行氏の著書『アヘン王国潜入記』に詳しい。まあ、ここで売っているものは正規ルートで売買したものだろうと思うが。○尾籠な話で恐縮です

そんなことを思い出しながら周りを見回していると、こんな文字が目に飛び込んできた。

「雲子棋院」

う○こ棋院！？

汚い話ですみません（笑）。これ子供の時なら大笑いしていただろうなあ。一体何か見当もつかず、とりあえず中に入ってみた。

すると、入口のパネルには、縦横に直線が描かれ、その線が交差するところには黒丸が描かれている。なんてことはない。碁盤であった。解説のパネルには、「この地方で産出した岩を削って作られた石は、その美しさを持って天下に聞こえ、明・清代には皇帝への献上品ともなった」とある。

雲子は、「雲南で取れる石から作った碁石」のことだったのだ。このブログでもおなじみとなった徐霞客の著書にも、「碁石は雲南が生産地である。特に永昌のものが良品である」と書いてある。な～んだ。いやまあ、中国語読みではもちろんそんな汚い意味はない。同じ漢字でも発音は全く違うし（雲子 yunzi）、大きいほうは別の言葉があるので、今日は疲れてるのかなあなんて、目の前に光輝く碁石の展示を見ながら思った。

（碁石の原材料。岩を砕いて粉上にし、焼き固める製法のようだ）

後日、西夏（宋の時代、西域の砂漠地帯をメインに支配した王朝）の遺物として出土した碁石を見る機会があった。この碁石の製法は素焼きだ。さらに、砂漠の中で1000年を経た碁石は、砂の影響か、白黒ともに表面はざらざらになっていた。また、欠けているところから砂色をした岩が覗いていた。

（砂漠地帯を支配した西夏の碁石）

しかし、雲南では硬度の高い石が取れるため、強く打ち付けても欠けたり削れることはなかっただろう。また、白い岩や黒い岩から削り取っているため、白は透き通るような白、黒は吸い込まれるような漆黒だった。さらに、身分ある人の依頼か、職人の趣向か、白黒以外に色のついた石も展示してあった。アメジストや瑪瑙を使って作られているとのことだ。あいにく、この碁石は、カメラの容量がいっぱいで撮影することができなかったため、次回昆明に行くことがあれば、改めて写真に収めたい。

次回は、官渡古鎮の後編です！

近くて遠い？いや、ただ遠い（雲南省博物館：昆明2）

Fri, 22 Sep 2017 06:00:28 GMT

（雲南省博物館。これは入口？出口？）

○前から見ても入口。後ろから見ても入口

宿で寝て、起きたら昼を過ぎていた。昆明駅の周りにめぼしい観光地はない。バスに乗って郊外へ行かなければ。しかも、公共施設は4時半から5時には閉まってしまう。まずは雲南省博物館に行こう。全て見ることができなければ、最終日の午前中に残りを見よう、と思い、モニカさんに行き方を聞く。

すると、駅の方向に歩いていくと、駅を越えたところに市バスのバス停があるとのこと。それは間違って進んだ道の方向だった。それなら場所も知っていますと感謝してバス停に向かった。

教えて貰った番号のバスに乗る。片道1元（約16円）だ。しかもこのバス、次のバス停が電光掲示板に表示される！ GPSで自分が今どこにいるか確認するため、頻繁にスマホを確認する必要もないので助かる。

しかしこのバス、進むのが遅い。というよりも、雲南省博物館が遠いのだ。 15時ごろ宿を出て、まあ1時間くらいは見学できるだろうと思っていたのが甘かった。閉館する前に早く着いて欲しい、という僕の願いをこのバスは知る由もなく、さらに運悪く昆明市内の渋滞に巻き込まれてしまった。

結局、最寄りのバス停に着いたときには、乗車してから1時間も経っていた博物館はバス停からも遠く、すぐそこに見えているのに10分はかかった。道路が片道4車線もあるほど広く、また博物館の敷地が広いため、周りの植え込みに道を阻まれていたからだ。

上の写真から、右手の方向に向かった。この「雲南省博物館」のプレートから3分ほど歩き、ようやく入口にたどり着いた、と思った。辺りにチケット売り場がなかったので、中で購入するのかと思い、人が立っている扉に向かって歩く。中に入ろうとすると入場を止められた。制服を着た博物館の人が、「入口は反対側」とそっけなく言った。

え？入口ちゃうの？と焦って時計を見ると、もう4時20分だ。時間がない！せっかく来たから30分だけでも中を見たい！しかし、早足で反対側へ向かうも、建物がデカすぎる。半周するのに5分はかかった。建物沿いに歩くことができず、建物の周りの木や池の外側にしか道がなかったからだ。

（博物館の入口側）

やっと反対側に着くと、外側にチケット売り場があった。掲示を見ると、チケット代は無料のようだ。勇んで売り場に行くと、「もうすぐ閉館だから、もう入れない」との返答。

博物館を目的に来たのに、完全に無駄足だ。しょうがない、最終日の午前中、次のフライトまでの間にもう一度来よう。そう決めて、展示のポスターを撮影して、博物館を後にした。

（どれも面白そう。全部見ると5時間くらいかかりそう）

バスを降りたところに、明・清代の官僚の居住地跡があったので、せめてそこを見てから帰ろう、転んでもただでは起きないぞ、と気持ちを入れ直し、「官渡古鎮」に向かった。

しとしとと降る雨（昆明駅：昆明1）

Sat, 16 Sep 2017 15:06:47 GMT

（Airbnbホストのモニカさん手作りの「過橋米線」）

○たまには小説風に

困った。どこも店は開いていない。次の宿も行くに忍びない。しかも雨が降ってきた。万事休すだ。

午前4時30分。僕は昆明駅に降り立った。日は昇っておらず、外はまだ暗い。そして肌寒い。麗江と同じ状況やん、と1週間前の出来事を思い出す。

大理と昆明は距離が近い。このため、夜行列車に乗っても6，7時間で着いてしまう。そして、チケットは到着の時間が遅いものから予約されていく。僕がチケットを購入したときには、大理を9時半に出るものしか残されていなかった。

昆明駅のプラットフォームから地下道を伝って昆明駅の正面に出る。このとき、僕は駅の外に出ることを選ばなかった。朝7時ごろまでどこかで時間を潰せる店がこの辺りにあると思えなかったからだ。先週、昆明駅に来たときは、次の列車まで駅近のdicos（德克士。中国資本のバーガーチェーン）で過ごしていた。しかし、朝4時半からそこが開いているとは限らない。

昆明駅の正面には、乗車券を購入できる機械が建物の1Fに並んでいる。そこなら雨風を凌げるかもしれない。そう考えて、地上に出た時、僕の予想はすぐに裏切られた。閉まっとるやん。

ガラス扉の手前には、シャッターではなく鉄の柵が降りてきており、誰も入ることができない。同じことを考えた人たちが、その扉の前で所在なさげに座っている。日に焼けた黒い顔。実際の年齢より年を取っているようにみえる。おじいさん、おばあさんは、みんな疲れた顔をしている。

駅の階段の下は柱があるだけなので、雨はしのげるが風は吹きつけてくる。 10kgを超えるバックパックを背負いながら、さて、どうしたものかと途方に暮れた。

いっそ外に出ようか、それとも駅の敷地内で座って待てる場所を探そうかと、あちこち歩き回っているうち、駅の中にあるチェーン店のお店の電気がついているのに気が付いた。 dicosと面料理を出すお店の2か所だ。その店が開きそうだと気づいた人たちが、そこに向かって早足で歩きだしていた。その人数が多く、また店内の席の数がわからなかったので、座席がとれないといけないと思い、僕もそちらに向かった。

朝5時、中で準備していた店員が扉を開けてくれた。僕は寒かったので油物が食べたいと思い、dicosに入った。席を取って、カウンターで注文する。中国といえども、他のファーストフード店とも何も変わらない。僕はツイスターのセット（南洋鸡肉卷套餐）を頼んだ。

45元は高いな～と思いながら、席代だと思って払った。同じチェーン店の同じメニューでも、駅の中にある店は街にある店より1割ほど高くなっているようだった。

さて、朝7時ごろ、僕は出発した。体は疲れていたが、目は冴えていたので、結局dicosでも眠ることはなかった。昆明駅を出て、Airbnbで予約した宿に向かった。

駅の周りには招待所という形態の宿がたくさん。しかし、どこも外見からして古く汚い。人が来ないのか客引きも多く、ベッドやトイレに清潔さを求めるべくもないだろう。対して、今回Airbnbで見つけたところは、一泊35元（約500円）で駅から徒歩5分のマンションエリアに泊まれることになっている。駅から東側にあるようなので、駅を出て右に進む。

が、完全に地図の見間違いだった。 10分歩いてもお店が続き、バスターミナルがあるくらいでマンションエリアはない。マンションがあるといえばあるものの、これは駅員用の宿舎（鉄路局宿舎）だ。あー、完全に無駄足だと思い、来た道を戻る。駅へ向かう途中、バスターミナルの横に市バスの発着場があるのを見つけた。この発見が午後に役立ったので、何が損で何が得になるかわからない。人間万事塞翁が馬だ。

～～～～～

駅を越え、15分ほど歩いてマンションエリアにたどり着く。見たところ、一棟で30階くらいはありそうなマンションが6，7棟並んでいる。中国では、主要な駅の周りや都市の郊外で、このようなマンションが建設ラッシュ中である。

（奥に見える高層マンションの一室が今回の宿）

雨が多い土地にもかかわらず、外観もまだ汚れていない。駐車場の出入り口には警備員もいる。部屋もさぞかし綺麗だろうと、期待が高まった。

Airbnbホストにあらかじめ聞いた棟に向かう途中、周りを見回してみた。駐車場を中心にして、マンションがぐるりと取り囲む形で建っている。マンションの各棟1階部分の、駐車場に面した側と道路に面している側にはちょっとしたお店が入っている。地元感あふれるかざらない飯屋、日用雑貨店、八百屋、床屋、蘭州牛肉面、バーガーチェーン、またクリーニング屋など、大抵の雑事はこのエリア内で片付きそうである。

（中国でも床屋は青、赤、白のバーをぐるぐる回している）中に入り、エレベーターで上がり部屋に向かう。ドアで呼び鈴を押すと、中からホストのモニカさんが出迎えてくれた。部屋やトイレ、風呂を一通り見せてもらい、荷物を置く。モニカさんと少し話をした後、朝食をごちそうになった。

米線は米粉で作った麺だ。スープは薄味でとてもおいしい。昆明の人はピーナッツ入りラー油をたくさん入れて、もっと辛くして食べるのが好きなのだそうだ。理由を聞いてみると、夏は蒸し暑いし、冬は寒い。だから、味を辛くして汗が出るくらい体温を上げるのだそうだ。

一度昆明に立ち寄ったときに外で食べた米線と比べると、味は100倍うまい。量はラーメン二玉ぶんくらいはあった。多かったら残してもいいから、と言われていたので、満腹になったところでごちそうさまをした。

2段ベッドが3台置かれた6人部屋に入ると、宿泊客は僕以外にはいなかった。他にもダブルルームが2部屋あり、そこにはカップルが泊っているとのことだった。ベッドは設置されたばかりで新しい木のにおいがした。シーツも洗濯を重ねてよれることなくまだパリっとしている。 Airbnbホストを始めたばかりなのだろう。

マンションの電子キーを受け取った後、僕は気持ちよくベッドに寝ころんだ。昆明では3泊4日の予定だ。ガイドブックを読み、スケジュールを頭の中で組み立てているうちに、ぐっすりと眠ってしまった。

次回は、この日の午後に観光した官渡古鎮について紹介します！

大理人の日常（大理駅周辺）～大理その12

Fri, 15 Sep 2017 14:06:12 GMT

○昆明行きまでの待ち時間

閉館までしっかり見て回った大理白族自治州博物館を後にして、僕は大理駅へと向かった。駅に着いた時には、すでに夕方だった。しかし、この日の列車の時刻は遅く、22時ごろの発車だった。乗車までまだ4時間はある。僕は駅の周りを軽く見て回った。

駅前には、遠くまで見渡せる長方形の広場があった。その広場の両脇に大きな通りがあり、車がひっきりなしに往来している。夕方の広場では、おばちゃんたちが「広場舞」に精を出している。「広場舞」は、公園でアップテンポな曲をかけながら、おばちゃんたちが緩くダンスを踊るものだ。

（中国全土で流行っている広場舞）

その周りには、おばさんたちの子供が遊んでいる。子供は幼稚園くらいの子から、小学生くらいの子まで、7，8人ほどだ。特に踊っていないおばさんやお母さんたち数人が、子供たちを見ている。広場舞は、お母さんやおばさんたちの交流の場であると同時に、子供たちの遊びの場でもあったのだ。

（大理駅近くの長距離バスターミナル）

地図を見ても特に観光スポットはなかった。少し早い晩飯を探しに、飯屋のありそうなところを探す。大理駅に向かって右側は道路ばかりで店はない。僕は、反対側に向かって歩いた。

大理駅から東に5分ほど歩くと、ホテルや長距離バスターミナルがあった。また、スーパーや飯屋も並んでいる。あまりお腹はすいていなかったので、軽めに食べようと思い、イスラム教徒の店で蘭州牛肉面を頼む。10元という良心的な値段だ。

ヒジャブを被ったお姉さんが運んできてくれた。打ちたての手打ち面が、胡椒のきいた醤油ベースのスープと絡み合って、とてもおいしい。中国ではあっさりしたものが食べたいとき、蘭州牛肉面を頼んで間違いはない。

麺をすべて食べ終え、スープをすすって体が温まったところで店を出る。駅に向かう途中、馬が地球を駆けるモニュメントがあった。モンゴル人が馬に乗ってユーラシアを征服したことが下敷きになっているのかなあと妄想し、中国の都市の歴史の重層性に一人感じ入った。

大理駅に入り、荷物検査を済ませる。駅に入るとき、中国人はみんなケットと身分証（マイナンバーカード）を見せる。チケットには乗客の名前が印字されているため、駅員は乗客が本人であることをチェックするのだ。

僕たち外国人は、身分証の代わりにパスポートを見せる。名前を確認するだけで、日本のパスポートを見せても特に嫌な顔をされることはない。

（奥に売店が見える）

何か面白いものはないかと、一階の売店を一通り見てみた。水やインスタントラーメンといった食べ物や、ヒスイの輪っかなどのお土産や置物がおいてあったくらいで、特に変わったものはない。韓流スターがお茶のキャラクターになっていたので、それを写真に撮ってから二階の待合スペースに移動した。

（中国でも韓流スターは人気だ。写真はBIG BANGのメンバー）

中国の待合スペースは、どの駅に行っても人が多い。僕は、奥の方の空いている席に座った。次の宿はAirbnbで予約してある。宿の場所をbaiduの地図アプリで確認したりしているうちに、改札の時間になった。

列車は定刻通りの発車。中に乗り込み荷物を置き、洗面所に行く。先に洗面所に来ていた女の子が、車内に持ち込んだきゅうりを洗い終わるのを待ってから歯を磨いた。硬卧の一番下に横になり、今回の旅行では行けず、また次回大理に来た時、行きたい場所を思い返していた。

・チンギスハンが大理を征服したことを記念して建てられた石碑（大理古城内）・蒼山の山頂（ロープウェイでも茶馬古道のトレッキングでもOK）・鶏足山（大理周辺を一望できる仏教の山。3,500m級。）

次回はいつになるのかなあ、中国は行ってみたい場所が多すぎるから、実際に行けるのは数十年後だったりして。と、白髪になっても中国を旅行する妄想をするのでした。

マニアックな世界へようこそ（白族自治州博物館・下）～大理その11

Thu, 14 Sep 2017 06:00:47 GMT

（「大理白族自治州博物館」内の銅板。歴史的故事が描かれている。）

（大理の年表）

○大理の遺産

・大理石

（雲のかかっている山のように見える）

大理石は、大理の名産だ。大理石は、大理で取れた石だからその名前が付けられた。

この博物館に、展示室を一室設けて、その部屋中に大理石が展示されている。大理石は、その断面に現れた模様を見て楽しむ。このため、絵画のように、木彫りの額を作り、その中に大理石をはめ込んだ形で展示されている。

明代の大旅行家である徐霞客は、大理石のあまりの美しさに、「大理石で山水を完璧に表現できるなら、画家たちは絵の題材がなくなってしまう」画家の山水画は、自然の描く風景に劣ってしまうというわけだ。その言葉を頭に入れて大理石を見て回ると、大理石の美しさをなんともうまく表現したものだと感心した。

（急流を描いたような大理石。或いは、木星の表面のようにも見える）

（雪の積もった山脈のよう。山のふもとには草原が広がり、その手前には湖が広がる）

（急峻な山のように見える）

展示室を回りながら思った。

大理石、家に飾りてぇ～。

お金ができたらいつか手に入れるぞ！と、心に誓うのであった、

・大理の仏像

大理博物館には、大理に残されていた仏像のレプリカが展示されている。山奥の寺院から見つかった仏像が展示されていたりと、仏教がこの地で深く信仰されていたことが感じ取れた。三塔の仏教展示は「仏教が身近で、個人によりそって信仰されていたこと」を観点に文物が並べられていた。この大きさはおそらく村単位の規模だっただろう。また違った角度から仏教を知る展示だった。

写真でお楽しみください。

・漢代の陶器と文化が伝播するということ

これは、大理で見つかった後漢時代の陶器だ。僕はこれを見た時に「文化ってスゴい！」と感服した。

まず、これは漢代にはよく見られる陶器で、貴人が逝去して埋葬されたときに、一緒に埋められるものだ。これを見て、漢人の文化が、あまりに遠くまで及んでいることに驚いた。

もしかしたら、この陶器は中央から派遣された役人の墓から出土したものかもしれない。後漢時代の首都は洛陽であり、大理からは遠く離れている。しかし、その距離をものともせず、役人を派遣し、その土地を統治する。領土を支配し、統治するということに対する漢人の執念のようなものすら感じたのであった。そして、統治者の文化というものは、得てして現地で尊ばれていくものだ。優れた統治者である漢族の文化が中国全土に広まっていくのは、故無きことではないのだろうな、と思った。

・お墓の形

大理博物館には、大理とその周辺の土地が輩出した偉人を紹介しているスペースがある。これは、その中の一人のパネルだ。注目してほしいのは、下部に掲載されているこの人のお墓。この墓の形は、この辺りでは一般的なようだ。麗江から大理に向かう列車の車窓から外を眺めると、山の中腹にこの形のお墓が並んでいた。

絶えず風雨にさらされることによって年季の入ったその姿は、日本の墓石のようにしっかり「我ここにあり」と主張するのではなく、山の風景に溶け込んでいるように見えた。

・茶馬古道

（ホントは少し違うんだけど、手元にちょうどいい地図がないので代用します）

茶馬古道は、2千年以上前から続いている、雲南とチベットを結ぶ交易ルートです。商人は、雲南からプーアル茶をラサまで運び、ラサでは戦争に強いチベット馬と交換するという商売をしていました。その移動は山奥の道や急な崖を通る道だったので、片道だけでも3か月もかかりました。

プーアル茶を購入する際に、「発酵するものと発酵させないものがある」と茶店の方から説明を受けました。プーアル茶は、昆明より南にあるプーアルという村の特産品です。ラサで売られるプーアル茶は、発酵済のものでした。その村からチベットのラサまで、ロバにお茶を背負わせて、えっちらおっちら歩いて行く間に、茶葉が自然と発酵するのです。

茶葉は、春先に採るものが一番おいしいと言われています。それをチベットに運んでいくうちに、雲南地方は雨期に入ります。山の中を降り続く小雨と、湿った空気によって、茶葉がだんだん発酵していきます。そして、出発から3か月経ち、ラサに到着するころには、茶葉は完全に発酵した状態になるのです。

また、チベットでは3～5千メートル級の高山が連なるため、木や野菜は育ちません。芝生の草原が広がるのみです。そんな高山地帯を生息地としているのが、ヤクという動物です。チベットでは、普段はヤクを放牧して暮らしています。食事はヤクの肉やミルクが主食になります。チベットの人たちにとって、ヤクは生活と切って離せないのです。

（ヤク）しかし、チベットでは野菜が育たないため、ビタミンが欠乏してしまいます。その足りない栄養素を補うのが、茶馬交易によってもたらされるお茶なのです。お茶はチベット人にとって、まさに文字通りの生命線なのです。

この話を聞くたび、モンゴル人と同じだなあ～と感じます。モンゴル人がチベット仏教を受け入れたのも、生活する土地の風景が似ていたり、生活様式が似ていたり、この辺りに親和性を感じたからかな、なんてとりとめもなく思っています。

また、茶馬古道はラサを越え、遠くインドまで続いています。この茶馬古道や、別の「西南シルクロード」と呼ばれる交易ルートに関する話は面白いので、後日別で独立した記事を作ります。

次回は、雲南省の省都、昆明に行きます！龍門石窟の悲劇とは？

------------------------

マジメなオマケ

１．大理国の年表

（南詔と大理の年表）

２．白族のエリートが詠んだ漢詩

漢文の実力が足りず、翻訳できません（涙）。

おしまい。

いざ、博物館へ！（白族自治州博物館・上）～大理その10

Wed, 13 Sep 2017 16:48:01 GMT

（大理白族自治州博物館）

○大理の博物館で美しい大理石を見る

腹ごしらえをした後、宿に戻りチェックアウトをした。

去り際に20歳くらいの女の子のスタッフが、

ブロック状にカットしたフライドチキンをくれたｗ

衣に香辛料が混ざっており、ピリ辛でうまかった。

（バスに乗って博物館へ向かう）

博物館の場所はあらかじめbaidu地図で調べてあるので、

問題なく最寄りのバス停で降りる。

洱海が川となって流れ出ているところに架かっている橋を

渡ってすぐのところにそのバス停はあった。

バス停から西に2分ほど歩くと、すぐに大理博物館に到着した。

（開館時間は9時～17時）

受付でお金を払おうとしたら、

ここのおじいさんに「今は無料だからお金はいらないよ！」と教えて貰った。

また、10kgほどのバックパックを背負っていたので、

受付に置いて見て回っていいかと聞いたところ、快諾してくれた。

参観者リストに名前と出身国、パスポートナンバーを書くと、

1000円札ほどの大きさのしっかりとしたチケットを貰った。

参観エリアは主に３つに分かれている。

正面から続くエリアにメインの展示が置いてある。

正面の建物をくぐると中庭があり、その周りの建物ごとに

異なる内容のものが展示してある。

向かって右側は「大理通史廰」。

ここは、先史時代の青銅器文明の発掘物や漢代から始まる遺物が展示してあった。

時代が下って南詔、大理の説明があり、その後元、明、清代の雲南省の偉人を紹介し、

辛亥革命に触れて、日中戦争、第二次世界大戦の雲南との関わりで締めくくるという構成であった。

左の「暫時展廰」（特別展）は、特にホットなテーマがないのか、扉は閉まったままだった。

中国の博物館では写真撮影はOKだ。

しかし、展示物が多いため、もちろん全てを写真に収めるのは現実的ではない。

それに、展示物も撮影しているが、写真の大半が中国語と英語で書かれた説明のパネルであるので、文字しか映っていない。

なので、僕が個人的に面白いと感じたものを掲載していくことにする。

内容は次の記事に譲ります！少々マニアックになるため、文章を飛ばして写真のみで楽しんで貰ってもOKです。

中国人のワイルドなご飯（大理古城・昼食）～大理その９

Tue, 12 Sep 2017 21:18:38 GMT

（大理古城内の感じのいいレストラン）

○「この昼飯、ワイルドだろぉ～」

この日は大理にいる最終日。

昼から大理博物館へGO!

「大理白族自治州博物館」は、大理古城から南にある。

というか、洱海南東側にあるため、

バスに乗るとちょうど大理駅と古城の中間地点に当たる。

ま、まずは腹ごしらえと、昼飯を食べに行く。

昨晩、夜のうちに見たいい感じの店があるんだよなぁ～。

外観はこんな感じ！

植物がたくさん飾られていて、入口中央には蓮の花がある。

さすが、名前が「荷塘（蓮の池）」なだけある。

早速入ってみる。

内観はこんな感じ。

中央と両壁際にテーブルが置いてあり、

そこそこたくさんのお客さんも入れそうだ。

僕が入店したときは、ちょうど他の2グループが食べ終わったころだった。

僕は2人掛けの壁際の席に座った。

（店内から外の眺め）

店の前の道の真ん中には、小川が流れている。

川のせせらぎが耳に心地良い。

大理は暑かったので、リラックスできる店を見つけたと、うれしくなった。

このお店は、本当におすすめです。

（店頭の池で泳いでいる魚。鯉かな？）

席につくと、かわいらしい女の店員さんが

メニューを持ってきてくれた。

僕は連日の暑さで少し食欲を失っていたので、

「一人で食べられる量で、おすすめのものはありますか」

と尋ねた。

中華料理は一皿の量が多い。

中国では食事は複数人で食べるので、取り分けるのが一般的であるためだ。

しかし、中国でも個人主義が進んでいるため、

都市部ではおひとり様も増えてきているそうだ。

人見知りの中国人なんて、全く想像できないが笑

店員さんは、「この辺が一皿ずつのメニューです。好きなものを選んで」との答えだったので、

結局自分で選ぶことになった。

そういえば、中国に来てから超メジャーな料理、

「西红柿炒蛋（トマトと卵の炒め物）」をまだ食べていなかったので、

それを頼むことにした。

店員の女の子は、「ちょっと待ってて」と僕に言うと、

外で暇そうにスマホをいじっている男に何か声をかけた。

すると、男は店の中に入ってきて、店奥の厨房に引っ込んだ。

やっぱり中国は自由だな～と思いながら待つこと10分。

注文した料理が到着した。

うまい！

スクランブルエッグの中にチーズが入っている。

このタイプは初めてだ。

トマトと相まって、なんだかイタリアンの気分だった。

量は多いがすべて平らげた。

食べている途中で米もセットで出てきて、

これは食いきれないな～と思いながら、半分ほど頂きました。

と、食事を進めていると、若い男女4名のグループが来店。

彼らは何を注文するのだろうと注目していると、

オーダーを聞いた厨房にいた男の人が池に手を突っ込んだ。

ん？

これ食うの！？

なんと、さっき池に泳いでいた魚を注文していたのだ。

う～ん、さすが中国、スケールが違うｗ

オシャレなお店のオシャレな池の魚は食用だったのかｗ

あまりにびっくりして笑っていると、写真を撮らせてくれた。

若いのにとってもワイルドな中国人だった。

大理博物館の記事が長くなってしまったので、

博物館の展示内容は次回にアップします！

お楽しみに！

プーアル茶と、中国語を話さない外国人（下）（大理のプーアル茶）～大理その８

Mon, 11 Sep 2017 06:00:14 GMT

（上編からの続きです）

○買い物と外国語コミュニケーション

僕はおばさんがどうしてこんなに不愛想なのかよくわからなかった。中国の接客は基本的に不愛想なのだが、いくら不愛想といえども、お茶を飲みながらしばらく話すという状況では、もう一つ表情が動いてもいいものだと感じていた。

（値段が高い茶。上のものは1枚 2,680元（約4万5千円））

そんなことを考えながら、僕は店に入ったときの最初の会話を思い出していた。まず、おばさんがどんなお茶を探しているかと尋ねてきた。僕はお茶の形容詞はあまり知らなかったので、「黑色的（黒っぽい色のやつ）」「我喜欢喝浓厚的普洱茶（濃い味のプーアル茶が好き）」と答えていた（今思うと、濃厚は「浓厚」より「浓郁」のほうがいいよな）。

それを聞いたおばさんは、無表情のままわーっと早口で何かを話していた。おそらく、お茶のブランド名をたくさん話していたのだと思う。固有名詞はそのブランドを知っていないと聞き取れないので、よくわからないということを伝えた。すると、「まあ、とりあえず飲んでみて」と中に促されたのだ。

席に座ると、「どこの国の人？留学生？」と尋ねられる。大理では日本人と答えると、いつもいったん眉をひそめられる。それを経験していたので、試しに「旅行できてる韓国人だ」と答えてみた。

すると、おばさんは相変わらず眉をぴくりとも動かさず、「韓国人は珍しいですね。韓国語の音は聞いてて好きですよ」とわりと好意的に答えてくれたので、「そうですか、ありがとう。僕は中国の文化とか歴史が好きですよ」と言った。それにもおばさんは笑顔を見せず、会話はお茶の説明に移ったのだった。

（小分け用のお茶。キャンディのような見た目）

そんなことを思い出していると、一つ目のお茶の試飲が終わった。これはおいしいものではあったが、僕が望むほど濃いものではなかった。このため、もっと濃いのを飲んでみたい、とおばさんに伝えた。

二つ目に試飲させてもらったものは、先ほど上に載せた写真のものだ。三煎目で、「土臭い」とまで形容できるほど十分濃い風味がした。これは僕の好みだった。

「これはおいしい！すごく好きです」と言いながら、プーアル茶について気になることがあったことを思い出したので、せっかくだからと思い、質問してみた。「他のところで飲んだプーアル茶で変わったものを飲みました味が薄めで色も透明だったけど、あれもプーアル茶と言われました。このお茶とはどんな違いがあるんですか？」

すると、おばさんは、「プーアル茶は、発酵させてないものと発酵させたものがあるんです。発酵させてないものは緑茶のような色で味は薄く、発酵させたものは色が濃い茶色になります。」と不愛想なまま答えてくれた。

それは知らなかった。「発酵させてないものは緑茶みたいで、発酵させると色と味が濃くなるんですね～」と答えたところ、初めておばさんの表情が動いたｗ

（喫茶店で飲んだ発酵させていないプーアル茶）

おばさんは話し始めた。「じゃあ、やっぱり私の説明は理解してたんですね」本当はわからない用語もあったけどな～。このやりとり2回目やん、と思いながら、「だいたい聞き取れましたよ」と答えた。

すると、「ここに来る外国の観光客は、中国語が全然できないんです。だから、あなたみたいにちゃんと理解してくれる人は珍しいですよ」とおばさんは言った。「中国語、上手なんですね」

う～ん。なるほどなぁ。お茶というものは、飲んでみないとわからない。おばさんは英語はできないので、中国語がわからず味にこだわりのない観光客は「飲めればなんでもいい」という心持ちなのだろう。

お茶は、お店に陳列されているだけでは、一見してどれがいいのかわからない。産地や風味、色や生産者などの説明を聞き、読み、その上で実際に味わってみて、選ぶのが普通だ。母国のお茶専門店で茶葉を買うなら、みんなそうしているだろう。

しかし、ここは中国である。そして、中国語を理解する外国人は多くない。おばさんは説明しても、説明を受けるほうは何を言っているのかわからない。中国語のわからない客は、自分の好みすら伝えられず、適当に飲んでみたお茶を買うのだろう。

客の要望を聞き、売り手がそれに合うものを売るという商売上の基本ともいえるコミュニケーションは、そこにはない。もしお茶にこだわりのある売り手ならば、それをもどかしく思うだろう。

やはりお茶を味わう人には、その人の好みのものを楽しんで欲しいと思うし、お茶はお土産用に買われるため、その人が帰国してもまた大理を思い出すきっかけにもなる。

おばさんがそこまで考えてお茶を売っているかはわからない。これは僕の個人的な創造である。おばさんは相変わらず無表情だった。けれど、「中国語、上手ですね」といったとき、おばさんの口元が少しだけ緩んだような気がした。

（二つ目のお茶は「誠信」。250元（4,000円）ほど）

さらに濃いものもあるのかなと、もう一つ試飲をさせてもらった。それは土臭さは影を潜め、自然の甘みが強く感じられた。値段は500元（8,000円）ほどで、値段の高さも相まって気が引けたので、二つ目に試飲させてもらったものを購入した。

一般的な中国人は英語を話せない。「Yes」「No」すらも、何を言っているのか理解できない人も少なくない。麗江のゲストハウスで、欧米系の旅行者がそれをグチっているのを聞いた。「中国人ってホントに何も英語を知らない。ちょっとでも英語で話しかけると、すぐ顔を背けて相手にもしてくれないから困る」

そのとき、僕は「世界は英語だけで回ってないんやで」と思って聞いていたが、その反論も的を射ていないよな～ともやもやした違和感を感じていた。

しかし、このお店でお茶を買い、おばさんの話を聞いて、そのもやもやが氷解した。「せっかく中国にいるんだから、英語だけで意思を押し付けるだけではなく、せめて簡単なのでもいいから中国語を学ぼうよ。YesやNoくらいでもいいから」

と、英語圏、中国語圏以外のところに行くときは、僕も気を付けないとな～と、自分への戒めにもしつつ、この辺で筆を置くことにする。

次回は、大理博物館に行った時のことを書きます！雲南省の反日の理由がここにあった！？

おしまい。

プーアル茶と、中国語を話さない外国人（上）（大理のプーアル茶）～大理　その７

Sun, 10 Sep 2017 06:00:12 GMT

○お茶ってめっちゃ儲かるやん 文廟を出て、お茶を買おうと考えながら、お店を探した。う～ん、このまま歩いててもこの先にはお店もなさそうだな、と思い、適当に店に入る。

大理では、茶葉は缶や容器に入った形ではなく、紙に包まれた大きな丸餅のような形で販売される。この形で売られているものは、「饼茶（餅茶、bǐng chá）」と呼ばれている。

他には、一回分用に分けられて売られてもいる。その場合は、飴玉くらいのサイズで、銀紙に包まれてお菓子のようにケースに入れられて販売されている。販売単位も、個数ではなくグラムの量り売りである。

この場合はそれほど高くなく、空港で10個ほど買ったところ、合計でも200円ほどであった。

（在庫の資産価値はすごく高そう笑）

このように店内の棚という棚に所狭しと並べられている。異なるブランドごとに一つずつ展示されており、棚の奥をよく見ると、後ろに15枚ずつほど積まれている。

一銘柄につき、一枚200元、15枚で計算すると、3,000元。一つの棚に4×4種類あるので、3,000 × 16 = 48,000元。このとき16.5円/元で計算すると、792,000円。 少なくとも、棚は3つ見えてるので、画面内にある餅茶の資産価値は、

2,376,000円！？ え！？もちろん試算なので正確な数字ではない。実際、100元のお茶もあったし、反対に500元のお茶もあった。それに、お茶すべてがこのお店の所有ではないかもしれない。

それでも、植物を加工したお茶だけでこれだけの値段がつくなんて、やっぱりお茶って贅沢品だし、儲かるんだなぁ～と思ったのであった。まさに商品作物ですわ。

○お茶の試飲と購入

お店に入ると、40がらみの不愛想なおばさんがいた。ん～、ハズレの店かなあ、あんまりよくなかったら何も買わずに出よう、と思いながら、「濃いプーアル茶が好きだから、おすすめを教えてほしい」と伝える。

「まあ、とりあえず色々いいのがあるから試飲してみて」ということで、中に促される。お客さん用にちゃんと試飲できるスペースがあるのだ。

ここで中国茶のここでの入れ方を説明。台の下は流しになっているようで、お湯をテーブルに流してもそのまま排水される。

０．お湯でガラスの小さなカップ（おちょこサイズ）を消毒する１．餅茶を割って、中央奥の急須に入れる２．茶漉しをセットして、中央奥右のガラスの器に入れる３．ガラスのカップに注ぐ

と、こういう手順だった。左奥にやかんがあるが、写真の外にお湯が出る蛇口があるので、お湯が沸くまで待つ必要はなかった。

（餅茶。欠けているところは、手で割った部分）

一煎目は、茶葉を洗うため、そのまま流す。二煎目は、お湯を急須に注いだら、すぐに大きめのガラスに移す。この段階では、味は日本でよく出される軽めのプーアル茶ほど。三煎目は、茶葉をお湯に浸す時間が少なくても、とても濃い色になった。

お茶を入れ続けている間も、「本当にいいプーアル茶は、赤ワインと同じ色をしているものです」とか、「このお茶は百年の老樹からとれた茶葉を使っています」などと、おばさんは一方的に中国語で説明を続けていた。相変わらず表情を全く変えず、不愛想だ。

勢いに押されて僕は「是吗（そうですか）」「对啊（そうですね）」と相槌を打つくらいだった。

そうしているうち、そのおばさんは思い出したように、ふと「你听得懂吗？（私の言うこと理解できてる？）」と聞いてきた。

ずっと中国語で説明してたやんと心の中でツッコみながら、「大概听得懂啊（だいたいわかりますよ）」と答えると、おばさんは「ほんとに？」と言いたげな顔で、またお茶の説明に戻った。

分量が長くなったので、明日の（下）に続きます。

賢者への道（孔子の文廟）～大理その６

Sat, 09 Sep 2017 06:00:40 GMT

（大理の孔子像。周りに祀られているのは名だたる高弟たち）

○淮河と中国の主食

文廟で孔子にあやかりたい、えもんです。

大理の宿はファイブ・エレメンツ・ゲストハウス。朝起きてシャワーを浴び、中庭でハンモックでゆらゆら揺れたあと、レセプションの兄ちゃんに「餃子のおいしいところってある？」と質問。

僕は餃子が大好き。毎日食べても飽きない。最近は自分でも作るようになり、得意料理の一つになりましたｗ

ただ、ここは雲南省。主食は小麦粉ではなく米やとうもろこし。餃子は、実は中国の北部が本場。中国には、黄河と長江が流れており、この二つの中間に淮河という川がある。

（画像はwikipedia「淮河」より引用）

この淮河を基準にして、南北で主食が分かれている。一般的に、淮河から北は小麦粉。淮河から南は米、というように。これは、中国の地理的条件による降水量の多寡によるものだ。

というわけで、南も南、東南アジアと紙一重の雲南省では、餃子のうまさはもともと期待していない。が、やはり、中国といえば餃子が食べたくなる。うまい餃子を食べたい。そんな期待を胸に、僕は宿のお兄ちゃんに聞いてみたのだ。

すると、「三月街にはおいしいお店があると思うよ」とのこと。そのお兄ちゃんに感謝し、さっそく大理古城から西にある三月街に向かった。

○水餃子と辛ーいラー油

と、いうわけで、宿から北に10分ほど歩くと、三月街に到着。

一応道自体は広いけど、お店はそんなになくて、どうにも寂れている様子。大理古城の中に客をとられているんだろうなあ。

ま、いいやと思い、メニューに「餃子」と書いてあるそこら辺のお店に入る。

（お店の内観）

僕は一番に焼き餃子が好きだ。さっそく、「焼き餃子ください！」というと、「今はないよ」とのこと。あるのは水餃子だけらしい。水餃子だけではお腹が膨れないだろうと思い、包子（バオズ。中に肉の餡がある小さい肉まん）も併せて注文した。それぞれ10元ずつほどだった。

（蒸した包子）

（水餃子）

水餃子と包子をこれにつけて食べな！とばかりに出されたラー油。刻んだパクチー（中国語で香草）も入っている。

試しに水餃子をこれにつけて食べると、「ん？辛いだけで味はあんまりない…」ということで、水餃子のもともとの味付け（醋·。醤油と酢を混ぜたようなもの）で食べきった。

うーん、餃子は皮が分厚くてネチャネチャするなぁ。お腹が膨れる分にはいいんだけど、どこかでおいしい餃子に出会いたいなあ、もっと探さないとなあ、と思ったのであった。

雲南省は東南アジアが近いから辛いのが好きなのかな？

○お茶を入れる水、それはどこの水？

さて、朝食を終えた後、大理古城に行った。この日は、「大理でおいしいプーアル茶を買うこと」と「五華楼に登ること」が目的。

まずはプーアル茶だ！中国茶が大好きな僕が今回雲南省に来た目的は、おいしいプーアル茶に出会うためといっても過言ではなかった。

しかし、観光客向けに中国茶を販売する店は少なくなく、どこがいいかなあ、なんて迷っていた。

道を歩いていると、あ、いいところにお店があるぞ！ここにしようかな、と思っていたら、中からおばさんが出てきて、道路の水路に痰を「カー、ペッ」と吐いていた。

（参考画像。左に水を流す溝がある。これは大理古城から西にある蒼山からの水。茶葉を売るお店この時は昼。）

（相変わらず変な日本語。「落ちに気を付けて」）

そのおばさんは、勢いよく唾を吐いた後、プラスチックのバケツでこの溝に流れる水をすくっていた。

え？これでお茶淹れんの！？ うーん、この店は無し。気持ちも萎えたので、ちょうどその店の向かいにあった観光スポットに入っていった。

○学問の神様、孔子の祀られている「文廟」

（文廟の門）

中に入ってみると、ここは孔子を祀る場所だった！同じジャージを着た地元の中学生たちがたくさん参拝に来ていた。中には、ベンチに座って参考書を開いている子もいる。う～ん、勉強熱心だなぁ。

門の奥に小さい池があった。その池に橋が架かっており、まっすぐ進むと、孔子が祀られている廟がある。ところでこの橋、美しい大理石で作られている！

この大理、察しのいい方はお気づきと思うが、大理石を産出することで有名だったのだ。むしろ、「大理で取れる美しい石」を大理石と呼んだのだろう。

大理石のどっしりとした橋を渡って奥に進む。

孔子が祀られている「大成殿」。この左横に、願い事が叶うようにお願いをする絵馬のようなものがあった。

（孔子廟だけあって、受験や学問にまつわるお願いが多い）

中の廟は広く、中央に孔子が祀られていた。青いジャージを着た中学生が、孔子像の前で10回叩頭してお祈りをしていた。

その後、周りに祀られている孔子の弟子たちのところでも、しっかりお参りをしており、熱心だなぁ～と思いました。中国も受験戦争は厳しいので、勉強や試験がうまくいくといいなぁ。

（お堂の内部は広い）

大成殿を拝観した後、敷地内をぐるっと回った。もともと古城の街中にあるので、敷地内に孔子に纏わる様々な展示が配置されていた。

儒教の経典、四書五経の説明。石が巻物風の作りになっている。

（儒教の経典、『四書』の簡単な説明）

（同じく、『五経』の説明）

他の街でも孔子廟はある。しかし、このように趣向を凝らした展示物は見たことがなかった。大抵は美術館にある解説パネルと同じ形で展示がされているだけだ。大理は儒教熱、ひいては教育熱が強かったのかな、と中国の教育ママの姿を想像しながら文廟を後にするのであった。

次回は代理でプーアル茶を買った話を書きます！店員のおばさんの話を聞くと、う～ん、考えさせられました。

雲南のウユニ湖へ（洱海・海舌）～大理その５

Fri, 08 Sep 2017 06:00:34 GMT

（洱海の「海舌」と呼ばれる場所）

○中国雲南省のウユニ湖、洱海へ

おはようございます。えもんです。ウユニ湖は言い過ぎましたｗ

しかし、上の写真を見てもらえると、洱海の美しさがわかると思います！

洱海は塩湖ではありません。しかし、この日は風が弱く、水面は波立っていませんでした。また、この時期は雨期のため、天気があまりよくありませんでした。これが冬であれば、青空が広がります。その美しさはインスタに載せても遜色がないでしょう！

（山に囲まれた洱海）

さて、前回の記事では三塔に行ったことを書きました。その三塔から洱海に行くには、電動スクーターで1時間ほどの道のりです。

（位置関係はこんな感じ）

「海舌」と呼ばれるところは、洱海の左上の少し突き出たところ。この突き出た部分が舌のような形であるため、「洱海の舌」ということで「海舌」と呼ばれている。

三塔や大理古城は、左側真ん中あたりの○マーク。そこそこ距離あるでしょ。30キロほどです。

三塔や古城からは、ほぼ一本道なので往復は全く問題ありません。それどころか、郊外を走るから車どおりがあまりなく、信号も全くないため、とても快適にスクーターをブッ飛ばせましたｗ

（信号のない一本道。こんな道がずっと続きます。北海道みたい。）

（これは山側。蒼山がきれい）

（これは洱海側。田んぼが広がるのどかな風景）

（突然出現する謎の門。奥にホテルでもあるのかな？）

自然の風景を楽しみながら、スクーターで70kmでブッ飛ばすと、ストレスが吹っ飛びますね。今回の旅行では、こんな風に自分の力で行きたいところに行く、ということができました。

一人旅だと、観光地に行っても「綺麗やね」とか「すごいなあ」と感情を共有する人がいなくて、いい風景なんだけど何か足りないなあと、マンネリ化しやすくなります。

しかし、自分の力で行きたいところにいくと、達成感が満たされるので、まず自分で行けたことに満足します。また、安全に目的地にたどり着いたことに感謝の気持ちが芽生えます。この二つは新たな気づき。一人旅の楽しみが一つ増えた！

そんなことを考えているうちに、海舌がある街、喜洲に到着。

この喜洲は、10世紀に大理国を建国した段思平が生まれた場所。白族の歴史的な建築物も多く残っている。

大理国は、13世紀半ばにモンゴル人に滅ぼされるまで、この地方一帯を支配していた。そんな偉人を輩出したところだが、今はなんてことのない田舎。これも諸行無常ですなぁ。

道ガタガタやん！

石畳が削れてボコボコ。村の入口で、海舌に行く人を載せていく馬車があった。その馬のフンが道のそこかしこに落ちていて、悪臭がハンパないｗ

インドで山ほど見た牛のフンと、なんかにおいが違う気がする。馬のほうが強烈ｗ

村の中を通って洱海へ。さっきの道とは打って変わって、村を横切る道はまるで迷路。 Google MapのGPS機能にも限界がｗ

とりあえず、前に走ってるカップル追いかけながら海の方向に行こう！と決める。すると…。

視界が開けた！そしてこの洱海沿いの道は工事中でドロドロｗコンクリートなんてなく、雨でぐちゃぐちゃになった土がむき出しｗこけたらいやだなぁと思いながら、慎重に進む。 10分ほど進むと…。

海舌へ向かう駐車場に到着！この左の幌がついているのは、海舌へ行く馬車ｗくさーい馬のフンを避けながら、石畳の道を10分ほど歩いて進む。

（こんな道が延々と続く）

（海舌入口。馬車がたくさん並んでいるが、誰も乗ってないｗ）

馬がブルブル言ってて暇そう。おじさんおばさんたちは大声でおしゃべり。海舌公園の奥に見えるのが入口。

○海舌公園と、中国人カップルの力関係

綺麗ですねー！入場料は無料。

（赤いところが現在地）

地図で見ると何か所かスポットがある。実際行ってみるとそこまで広い場所じゃなかったので、 30分もかからず全部見に行けた。

まずは舌の一番先へGO！木が生い茂っており、地面には草も生えている。水が多いところだからか、意外と緑が多い。 5分ほど道なりに進むと…。

視界が開けた！

いい感じの砂浜がある！

砂浜で男2人女2人のカップル？がいた。中央右の帽子を被った女の子二人が、白いシャツを着た男二人に写真を撮らせてるｗ

しかも、何枚か撮った後、「もっといい角度で取り直して！」とばかりに、２，３回ほど写真を取り直させてるやん。これが、喫茶店で教えて貰ったSNS**映えする写真大好きサブカル系か！** 中国人は自分の写真をスマホやパソコンの待ち受けにするのが一般的とのこと。きっと、キメ写真が欲しかったんだろうな～。女の子のご機嫌を取るために精一杯頑張っている男たちに同情しながら、海舌の先端に向かうのでした。

○洱海の水面は、まるで鏡のように…。

海舌の先には、船を出すためか、それとも人が歩くためか、洱海の中に向かって、水面すれすれに石垣が築かれていました。

ここからは、写真を中心にご覧ください！

（海舌に到着）

（こんな風に、洱海に張り出している）

（ここで写真を撮る人がたくさん）

石垣の他に、もう一か所、洱海に張り出している所がある！こっちはコンクリート造りだけど、水面すれすれになっていて、遠くから写真を撮ると、まるで水の上にいるみたいで素敵。

（山に囲まれた美しい洱海）

湖面に向こうの山が映ってるよ。乾季の冬にまたきたいなぁと思った！超キレイだと思う。

あー、キレイなところだなあ。電動スクーターを返却するためには、そろそろ出発しないとなあ、ということで、この場を後にしました。

一人旅だったけど、写真スポットになるとカップルから「写真撮ってください」とお願いをされるので、「僕も撮ってください！」ってお願いできるので、みんなすごくフレンドリーでよかったです！

美しいものに接したとき、おいしいものを食べるとき、この二つのときは、人って誰にでも優しくなると思うんだ…。

というわけで、洱海編は終わります！え？洱海から帰るときに悲劇があったって？大理のハプニング＆雑感の章でお伝えします！

蒼山は三塔を擁し、洱海は大理を映ず（三塔/大理４）

Thu, 07 Sep 2017 06:00:56 GMT

（美しく白き三塔）

○大理のメイン観光地、三塔

こんにちは。えもんです。

この大理には、一塔や三塔のような仏塔は、他にもたくさんあったそう。しかし、風雨による劣化や、戦火に焼かれて、現存するのはこの一塔と三塔だけとのこと。

そもそも大理が繁栄したのが約1000年前なので、むしろ一塔、三塔が残っているほうがすごい！諸行無常だな～と思いながら、三塔へ向かった。

工事用の大型トラックや、やたらと飛ばす乗用車を避けながら、バイクを15分ほど走らせていると、見えてきた！

旅行の楽しみの一つは、自分が行きたいところに自力で辿り着くこと。バスに乗っていくだけだと、お金払って座ってるだけなので、「やっと辿り着いた！」という達成感を味わうことがあまりない。

その点、バイクだと、少しずつ目的地に向かっている感覚があって、目的地が見えてきたときのテンションは倍増です！

駐車場にバイクを止めて、入場します。

（山に映えるねぇ～。「依山 / 靠山」（山に依る）って表現が合う。）

（国家AAAAA級観光地。正式名称は「崇聖寺三塔」）

入場料は121元（約2,000円）。たっけぇ。日本語の案内や、日本語のパンフレットもありました！これも日本人ヒッピーの遺産かｗ

（塔の威容が伺える）

参道のような道。この直線上に、山まで様々な建築物が並んでいます。

（道の脇にいい感じの池。）

（三塔の正面）

敷地が広いので、入口から結構歩きました！人気の観光地なので、人がたくさん！近づいていくと～。

シルエットが美しい！！！

真ん中のこの塔は「千尋塔」と呼ばれています。よく見ると基底部に窓のようなものが。

よく見ると、ドアがはめ込まれてるｗ塔の内部に登るための入口なのだろう。梯子使わないと入れないｗ

この塔も、現代では修復されてこの形になっています。

これは修復中の写真。竹を組み合わせて足組にしているあたり、昔の高い建物はこうやって建てられていたんだろうなあと想像力が働きます。

これは修復前の姿。真ん中の「千尋塔」の頂上の宝輪が曲がってますね。

今は綺麗になってます。ただ、修復してるはずなのに…。

微妙に傾いてるんだよなぁ…笑

○三塔の観音様とおいしいアイス

さて、この三塔から奥に行くと、また別の建物があります。

この中には、大きな鐘が吊るされています。

デカすぎて、どこからとっても接写になる。これ落ちたら地震起きそうやな…笑。

鐘の下にうす～い網が張ってある。こんだけ鐘がデカくて重かったら、気休めにしかならないでしょｗ

「ものを入れないで」の掲示の向こうにお金が入れられてましたｗ

さて、次の建物へ。

山に向かって道が伸びているので、傾斜がある登り坂になっている。天気は曇りだけど、気温が高くわりと暑い。

「雨銅観音殿」という名前。中には、大きな観音様が。

本物は博物館に所蔵されており、この観音様は複製だそうです。めっちゃでかい。

ここまでで、三塔に来てから1時間以上経っている。まだまだ奥にも道があり、さらにその奥にはロープウェーで山上まで登れるルートがある。

ただ、そこまで行くと、この日の観光が三塔だけで終わってしまう。洱海を見るのにベストなスポット「海舌」までは、どれくらいの時間がかかるかわからない。ここで泣く泣く入口に引き返していきました。次ここ来る機会があれば、必ず山に登るぞ！

観音堂の正面左手前にミニショップがあった。暑かったので、パイナップルアイスを購入。

一本5元（約80円）。

うまい！！！ パイナップル部分の味がとても濃厚。見た目もかわいいし、子供に人気がありそう！買ってアタリやわ、と満足しながら、駐輪場へ。

出口のルート沿いに、歴代の国家指導者が来た時の写真パネルがあった。権力の大きさによって、歓迎度が全然違うな～と思ってみていると…。

ん？

江沢民やん！！！

「中国の主要な観光地には、江沢民の揮毫がある」というのを今回の旅で発見しました。

（麗江古城の江沢民の揮毫）

（上海にある豫園の江沢民の揮毫「海上名園」。右はチケット切るおじさん）

三塔には揮毫がなかったけれど、代わりに本人の写真があった。

江沢民は上段中央。

他の人は雲南省のお偉いさんが迎えているくらいな。それと比べて、「しっかり歓迎されてます感」がすごい！笑

この対比も含めて一人で笑ったｗテンションがあがって、海舌へ！

次回は海舌の写真と、バイクで起きた悲しいハプニング（涙）の話です！

おまけ①

冬の三塔。一面の銀世界。雪で覆われた山も写真映えします。

おまけ②

修復前の写真。 めっちゃ木生えてる！！！ 今の一塔と同じやん！

一塔が観光できない理由がよくわかった（笑）。

木の生命力強すぎ（笑）（一塔）～大理その３

Wed, 06 Sep 2017 06:00:10 GMT

○中国をバイクでブッ飛ばす

こんにちは。えもんです。

三塔は、大理古城からバイクで10分ほど北に進んだところにあります。ええ、徒歩でもバスでもありません。バイクです。

（中国だけどイギリスの国旗というファンキーな柄ｗ）

大理の中で借りれる電動バイクです！レンタルショップはどこにでもあり、電動バイク自体もたくさん並んでるので、気軽に借りれます。

レンタルショップで、「三塔と海舌（陸地が洱海に張り出しているところ）に行くから一台借りたい」と伝えたら、大型のものじゃないとバッテリーが切れてしまうそう。

大理古城から海舌は30キロ離れており、往復60キロは確かに遠い。「うちには大型のバイクはないから他のところを当たってみて」とのことなので、大型バイクが置いているところを探しました。

（この左側んび並んでいるものがすべてレンタルの電動バイク）

中国では、電動バイクは免許を持たずとも公道を走れるので、信号が多い街中でなければ気分よく飛ばせます。

レンタルするときには、日本のでもいいから運転免許証を見せて、と言われるかな～と思っていました。しかし、実際は店音おばちゃんに「バイク運転できる？」と聞かれた程度です。日本で乗ってたよと言ったら、なら大丈夫だね～といって貸してくれました。

お値段は一台80元（約1,300円）。大型なので、一般の小型のものよりはレンタル料は高めになっています。お金を払ってパスポートを預けます。日没（8時）までに返せばいいとのことですが、この時点で昼1時過ぎなので、さっそく出発します！

○まずは一塔へ。

（大理古城内の道）

（門の両側の道路から公道に出る）

（古城とバイクのコントラストがGOOD）

さあ、まずは三塔を目指そう！と思って地図を見ると、観光ポイントに「一塔」というところがあるのを見つけた。

古城から少し南にいったところにあるようなので、まずはそこにレッツゴー！

少し迷いましたが、少し山に登るとさっそく見つかった！

（トウモロコシ畑と一塔）

街の中に高い塔って結構目立つな～、形もスマートでいい感じ！と思って近づいていくと、入口を発見。坂道なので登っていきました。

すると、門が閉まってる！！！

（工事中につき、関係者以外立ち入り禁止）

せっかく来たけど、工事中ならしょうがないな～、塔自体は問題なさそうだけど…と思ってカメラのズームで塔を撮影。

すると…。

塔から木が生えてる！！！

（別角度から）

もっこもこやん！！！

なんじゃそりゃ。これは整備せな見せられへんわ。木の生命力強すぎるやろｗと一人ツッコんでました。

次回は三塔へ行った記事です！

日本人ヒッピーの聖地も、今は昔（大理古城☆）～大理その２

Tue, 05 Sep 2017 06:00:43 GMT

（大理古城の中。左の奥にクリーム色の三塔が見えます）

○大理古城のチーズドリア

こんにちは。えもんです。

朝10時ごろ、古城を散策しようと宿を出る。大理古城は、麗江とは異なり、周囲を城壁で守られている。この城壁の外側に道路が走っていて、その道路沿いに宿がある。城壁の入口は宿から北にある。僕は、蒼山を左手に見ながら、城壁に沿って歩いていった。

手前の山をよく見ると、バリカンで刈ったようにへこんでる。きっとここにロープウェーがあるのだろう。

（立派な門。写真は、前日の夜に撮影）

中は碁盤の目のように、縦横に道が走っている。そのうち、ここはあまり人通りのない道。道路工事中。

（「大理西門モスク」。ここもイスラム教徒いますよ～）

山奥の雲南省にイスラム教徒のイメージは全くない人が多い。しかし、歴史的背景を考えると、意外なことでもなんでもないのだ。

13世紀にモンゴル人王朝の元がこの地を支配すると、イスラム教徒の中央アジア人が大量に移り住んできた。この雲南には、巨大な銀山があったのだ。元代の銀の収入の9割が、この雲南で算出した銀だったという。

いわば銀のゴールドラッシュ（シルバーラッシュ？）が700年前、この地で起こっていたのだ。なので、この地のイスラム教徒はその人たちの末裔なのだろう。

レンタルの電動バイクが並ぶ。ここは広めの通り。インドやベトナムと異なり、中国では電動バイクが広まっている。このため、バイクが道を通り過ぎても臭くない。この点では、中国は日本よりエネルギーのクリーン化が進んでいる。

洋人街。かつて、といっても10年ほど前は西洋人がたくさんいて栄えていたそうだ。しかし、今では当時のおもかげはなく、一般の中国人が住んでいる。後で飯屋の情報ノートから知ったのだが、そのころ、大理はヒッピーの聖地であり、多くの日本人もここを訪れていたそうだ。

道端にも自然に○麻が生えていたところを、公安が一斉摘発して完璧に除草して、今では大○のたの字も見当たらないクリーンな街だ。街から○○が減るとともに、日本やその他地域からの旅行者も減っていった。

○麻はヒマラヤ地方原産と言われている。ヒマラヤの周辺の国で手に入りやすい、と情報ノートに書かれていた。現代に生きるヒッピーたちは、国と場所を変え、今日もどこかでジョイントを回しているのだろう。

美しく豊かな自然のある街なのに、ク○リがなくなると、観光客も減るなんて、少し寂しい気持ちになった。

銀行ATMも景観に配慮した設置の仕方をされている。

マンゴーやパッションフルーツを売っている。朝からご苦労様です。

今日のご飯は食べたいものがある。チーズドリアだ。今回の旅で驚いたのは、マレーシアで鳥カツ丼を食べて以来、日本食が食べたいと思わなくなったことだ。この時は、日本食より、チーズやトマトをたっぷりつかった料理が無性に食べたくなった。これが食の欧米化か。。。などと思った。

ちょうど大理で日本人が集まるというお店でチーズドリアを出しているという情報をゲット。情報源は別の旅行者の方のブログなんだけど笑そろそろ日本人にも会いたいと思っていたし、ちょうどいいなと思いました。

それがここ。「菊屋姐妹珈琲」。外国の日本食料理店にしてはうまいらしい。そしてカツ丼が本格的なお味という情報も。

お店の外観。手前左で何かしてるのが、ここのおかみさん。

昼前だったけど、中は電気がついていなくて真っ暗。営業してないのかな？と思って聞いてみると、開いているとのこと。

さっそく飢えに飢えていたチーズ分をとるべく、チーズドリアとお茶を注文。 40元ほどだったかな。ちょっと時間かかるよって言われても「没问题（大丈夫）」。

待っている間に、ここの情報ノートを見せてもらう。おばちゃんが2冊持ってきてくれたが、どうにも古めかしい感じがする。「最近のやつが見つからなくて。とりあえずこれでいい？」他の中年の中国人とは異なり、物腰柔らかで人当たりが良かった。どんなものか見れるだけでいいやと思っていたので、それを見せてもらった。

一番最後のメモを読むと、日付が「2014年10月」。あっ、と思った。今日は日本人には会えないな、と。

頻繁に日本人が来ているなら、ここでノートを見るはずだし、見たら一言でも書き込むと思う。しかし、あまりに日付が古すぎる。そもそも日本人旅行者がここに立ち寄っていないのだ。

パラパラと他の記事を見ていると、そのうちチーズドリアが出来上がった。

チーズがたくさんかかっていておいしかった！チーズドリアを食べながら、海外の宿で情報ノートを読むのは楽しみの一つだったし、お世話になったなあ、と昔のことを思い出していた。

○スマホとアプリで変貌した宿探し

2011年に中東と東欧を友人と二人でバックパック旅行したときは、ガラケーしかない時代。大学生だったし、ノートパソコンなんて持っていなくて、持っていても「盗られるかも」と思って海外に持っていく発想はなかった。

現地で頼れるのは「地球の歩き方」と、印刷したウェブページだけ。宿はまずこの本に書いてある場所を探してた。もしその宿がつぶれていれば、足を使って直接宿を巡り、部屋の中を見せて貰っていた。そんなとき、こういった情報ノートがあれば、誰かがメモを残してくれている。

自分が次に行く予定の街からやって来た人が、「この街の宿はここがいい。飯屋はここがよかった」なんて書いてくれていると心強かった。

宿は海外旅行の生命線だ。ぼったくられるかと毎回警戒し、寝込みを襲われるとひとたまりもないな、と友人と話し合っていた。その日、新しい街に着いてから、日没までに宿を探さなければ！宿が埋まっていれば、また別のところを探しなおしだ、という当時のヒリヒリとした焦燥は、この旅では一度も味わわなかった。前の街にいるときに、宿の値段と評価コメントを見て、アプリで予約すればいいのだから。

便利さの功罪を説くことはさらさら考えてなくて、今のほうが海外旅行に対するハードルは格段に下がっているし、僕はそれでいいと思う。これから、情報ノートの重要性は低下していく一方だろう。情報ノートが衰退する代わりに、このサイトのような個人ブログが栄えている。媒体が変わっただけだ。

ここまでは、情報媒体が紙からネットへ移行した、という枠内の話。

では、宿をアプリで検索できるようになったとき、何が変わるか。それは、「海外で同じ宿に泊まった日本人と仲良くなる」というチャンスだ。なぜなら、泊まる場所が人それぞれみんな違うから、そもそも日本人に出会わない。

だから、これからは海外にある日本人宿に泊まる楽しみが以前より増していいる思う。「旅行で日本人の友達ができた」という武勇伝のように語られる経験は、まず海外で日本人に出会わなければ得られない。その上で、社会的な地位も立場も関係なく、不安と楽しみが交錯した、フラットで不安定な状況で寝食を共にすれば、1日だけでも戦友のような連帯感ができる。

インドのサンタナデリーという日本人宿はよかったなぁなんて思い出す。。。閑話休題。話を戻す。

○大理古城ライトアップ

現実では、このあと、大型電動バイクを借りて、三塔を見学し、洱海のそばまで行った。が、その内容は別の記事に譲って、ここからは夜の大理古城を紹介して締めくくります。

バー。あんまり人は入ってなかった。

奥で歌ってる人がいた。ここも麗江と同じように素人が歌ってる。

「五華門」。昼はこの上に登って、大理古城を一望できる！

水が流れてて涼しげ。

スタバもあった！

大理のパリピエリア。爆音でクラブミュージックが流れてたｗ

お茶飲んでんで一服しようと思って入ったカフェ。「プーアル茶で濃厚なやつが好き」と伝えると、プーアル茶はあるけど、淡泊（清淡）なものしかない、といわれてハテナ。プーアル茶といえば茶色で少し土臭さがあるものが一般的だ。だけど、熟成の年月が浅いから淡泊だっていってるのかな？と思い、それを注文。

すると、出てきたのがこれ。

緑茶やん笑店員のおねーちゃん、中国人だけど中国語がヘタクソだった。少数民族出身で語学苦手なのかな？だから、おれが何か聞き間違えたんだろう、と思って特に気にしなかった。

店内にはお客さんおらず、店員のおねーちゃんは暇だったのだろう。ぼくに話しかけてきてくれた。

「どこからきた？」「どこにいった？」「大理は好き？」なんて話していると、その人は「今の時期は好きじゃない」とのこと。理由を聞くと、「この時期（7月）はサブカル系の大学生がたくさん大理に来てうるさい。街が写真映するから」とのこと。ま、賑やかでいいじゃん、と思いながら相槌打ってた。自撮り大好きサブカル系は中国でも嫌がられるんだな～、と謎の納得をして、喫茶店を去った。

次回は、一塔、三塔、海舌に向けて出発します！

---------------- おまけ

「菊屋姐妹珈琲」のメニュー。

お茶やブレンドティー、パスタやピザ、日本料理も。てんぷらやすき焼きもある。

ブレンドティーは、新陳代謝がよくなることや、のどの痛みがなくなるなど、その効能も合わせてかいてある。メニューはこの他のページもありました。

中国の列車で人の温かさを感じた話（大理駅）～大理その１

Mon, 04 Sep 2017 06:00:15 GMT

（大理駅の前景。門がある駅は他に見たことがない。大理の特色だな～。）

○２時間の移動でも寝台車？

こんにちは。えもんです。

この日は麗江から大理へ移動。麗江古城の南側に、チケット販売の出張所があったため、パスポートを出して夕方発のチケットを予約していた。ここからは２時間ほどの旅路だ。

（雲南省の主役級の都市が集まるプレート。全部行ったわ、と思いひとりでニヤリ）

深い山間を列車は進む。典型的な山岳地帯だ。体感で行くと７割がトンネルだった。ベトナムの北部からずっと赤土だな～。どこも川がドロドロ。そういえばベトナムとの国境の川は「紅河」って名前だったな。

大理の中心にある洱海（ジカイ）。洱海は美しかった。この湖は、南北に細長く、左右を山に挟まれている。湿気を含んだ空気が左右の山にぶつかり、そこで形成される雲が雨となり、その雨が山沿いにつたって、この洱海へ注いでいる。電車は、湖の東側を走っている。

洱海の西側には、かつて栄えた大理の歴史都市がある（全盛期は宋代。10～13世紀）。洱海の南側は平地になっており、下関という地名だ。大理駅やバスターミナルがある。

洱海の西にある一連の山々は「蒼山」と呼ばれている。トレッキングもできるし、ロープウェーで山頂に登ることもできる。綺麗な滝もあり、遠くチベットのラサまで続く、茶馬古道の要所でもある。

（湖の周りであっても平地は少なく、生活に適した場所は少ない）

早く大理行きたいな～と思いながら、電車に乗っていた。この電車、座席が寝台列車と同じだ。１つのボックスの中には、３段ベッドが向かい合って２セットある。ここに、１人ずつ座席が割り当てられている。

最初は自分の席が本当にあっているかわからず、周りの人に「ここであってる？」って聞いた。様子を見ていると、一番上のベッドは使用禁止。二段目のベッドに各々の荷物を置いて、一番下の段に腰を掛ける。

ベッドとベッドの間はそこそこの高さがあり、座るときには体を折り曲げる必要はない。僕の周りはおばちゃん４人と中学生くらいの女の子１人だった。

しっかし、みんなよく喋るｗ中国語にしても早口だし、時々現地の方言を交えて冗談を言い合うから、何を言ってるのか全く分からないｗそれでもちょくちょく「ヒマワリの種いる？」とか「カップ麺にお湯入れてくるからちょっとどいて」など話しかけてくれる。

そうこうしてるうちに、おばちゃんたちの関心が僕に移り、「どこからきたの？日本！何か日本語教えて～」となり、「こんにちは」とか「ありがとう」といった簡単な挨拶をおばちゃんたちに教える。不思議なことに、おばちゃんのほうが発音に変なクセがなくて、中学生くらいの子は英語みたいなイントネーションで話していた。

普通は若い子のほうが耳がいいんだけど、なんでだろうと理由はわからないまま。おばちゃんは、他にも日本語いくつか知ってるし。きっと反日ドラマで覚えたんだろうな～。

そういえば、大理駅で電車を待っていると、近くに座っていた３０代くらいの女性３人組が会話の端々に「ありがとう」とかごく自然に日本語を交えて話していた。その人たちの発音がきれいだったので、よっぽど「日本人ですか？」って聞こうかと思ったほどだ。でも顔は中国人だし、中国語はすごく流暢に話してる（おそらくネイティブ）。

僕が行ったことのある中国の他の地域ではこんな場面に出会ったことがないし、雲南省はみんな反日なのだと思っていた。彼女たちの日本語は、仲間内だけのスラングとしての使い方だったようだ。きっと反日にも白か黒だけではなく、グラデーションがあるのだろうなぁ。

と、閑話休題。話が脱線したので元に戻す。

と、おばちゃんたちととりとめもない話をしてると、ちょうど大理駅についた。次の目的地、昆明行きのチケットを先に購入しておく。

○大理古城に到着。20時なのに、まだ明るい。

左は大理の少数民族、白族（ペー族）の人たち。民族衣装を着ている。山岳地帯の人には珍しく、色白だ。右に見える塔は、大理の代名詞、「崇聖寺の三塔」。そして、大理では仏教が盛んに信仰されていたので、看板の右下にはハスの花が配置されている。

駅に着いたときには、大理の見どころは、大理石とこの三塔くらいだろうな～と思っていた。しかし、その予想はいい意味で裏切られるのであった。

（こっちを向いてるのが客引き。奥にバスがあるのが見えていたのでスルー）

駅を出て、ここでも客引きを避けつつ、大理古城行きのバスに乗る。今日の宿は、大理古城の外側西エリアにある、「大理五行客桟（Dali Five Elements Hotel)」だ。バスに乗って1元を払う。

（オリンピックスポーツセンター。なぜ大理に？）

畑と洱海。湖の向こうに見える山のふもとに電車が走ってる。この日は洱海を時計回りに3/4周したんだなあ。時計でいうと、12時からぐるっとまわって9時まで。

ぼーっと外を眺めていると、道路標識に日本語表示が！大理古城を「古い都である大理」ってなんじゃそりゃ。日本に書いてある中国語も向こうの人からしたらそんな感じなんだろうな。

降りる場所の名前はわからないので、スマホのマップのGPS機能と宿のマップを照らし合わせて降りる。間違えて一駅乗り過ごしてたｗ

この時点で夜8時。ヤバい、日が暮れそう！大理は北京からかなり西にある。調べてみると、北京の東経は116.23度で、大理は100.09度。ベトナムのハノイは105.51度だから。。。

ハノイより西やん！！！

経度15度につき、1時間の時差があるやん！？それで時差が北京時間と同じってどういうこと？ｗと、北京にすべてを合わせて地方を無視する中央政府の無茶苦茶さを一人感じていた。

つまり、時計では北京と同じ時間（日本との時差は1時間）だけど、日の傾き方からいうと、ベトナムと同じ（日本との時差は2時間）。

と、いうことは、バスを降りた時は時計は8時だけど、体感でいうとまだ7時。夜が長くて得っちゃあ得した感じか。

しかし！ここで問題発生！探しても探しても、ホテル予約アプリagodaのマップに載ってる場所に宿がない！！ここや！と辿り着いたところが、なんと消防署。なんじゃそりゃ。

またかよ、麗江でも同じやったやんけ、と気持ちが萎える。 agodaのマップは間違いだらけ。予約は使いやすいんだけどなー。

が、すぐに切り替えbooking.comにアクセス。漢字の住所をゲット。それをbaidu地図アプリに転記して検索するも、入り組んでてよくわからない。自分がどこにいるかも正確にわからんし。

幸い、近くに交通警察があったので、おっちゃんに「これどこ？」って聞いてみる。「あっちの方向！」「そっち見たけど、看板も何もなかったで」「あっちであってる！もっかい見てき」と、言われて見に行きました。おっちゃん関西弁じゃないけど笑

10kgの荷物を背負って右往左往。日はだんだん暮れ始め、気持ちが焦る。バスから降りて30分が経ち、腹減ったし疲れたわ～と少し腹が立ち始めたところで、やっと見つかりました。

（看板も何も出てない、何の変哲もない小道を入る）

しんど～。このまま見つからなかったら、よっぽど写真右の宿に泊まろうかと思った。

（近くにあった別の宿。ネオンが消えててボロボロ）

宿は6人ドミトリーで一泊40元。宿の写真はとるの忘れてた笑

○古城の賑やかな雰囲気で元気に。

あー、疲れた。腹減ったし飯やな～。荷物を置いて、ホステルの受付でオススメの飯屋を聞いて、レッツゴー！

（大理古城の中はにぎやか）

（マクドナルドもあります。ほうじ茶味のアイスが人気）

うーん、人多いのはいいとして、歩いても歩いても店に着かない。地図は貰ったけど、ほんとにあってるのかな？過ぎちゃったのかなあと少し不安に。 20分くらい歩いたところで、やっと看板発見。

店の前に店員のおばさんが二人立ってる。中に入ろうとすると、「今日は終わったよ」。なにぃ！？あー、もうついてへん。

適当に他のところに入って食べたました。これはとてもおいしくて、満腹になりました。

（「云南火腿饭」25元）

（「風花雪月」の名が冠された大理ビール）

ビールは、青島ビールとかハノイビールといったも薄いものでもおいしく飲めるんだけど、これはかな～り薄い。ラベルはインスタ映えする笑。喉乾いてたし、全部飲んだｗ

飯うまかったし満足やわ～と思って宿に戻ると、なんと鍵が閉まってました。この宿どうなってんねん！！！笑怒りを通り越して不安とやるせなさがMAX。野宿の二文字が脳裏をよぎる。よっぽど手前のボロホテルに泊まろうかと思った。

ロビーは真っ暗で誰もいない。 10分ぐらいドアをがちゃがちゃやってたら、たまたま通りかかった別の宿泊客が中から開けてくれた。ほんとにほんとに助かった。この日は歯を磨いてすぐ寝ました。翌日、夜にロビーで休んでいると、他のお客さんが同じ状況だったので、僕もカギを開けてあげました。そもそも鍵閉めんなや！！！笑ちゃんちゃん。

次回は、大理古城内の観光記事です！

ハプニング＆雑記～麗江その７

Sun, 03 Sep 2017 06:00:56 GMT

（さすが山の犬。体が大きい）

○麗江雑記

こんにちは。えもんです。

麗江編はこれが最後になります。

さて、今回は、麗江で味わった下痢地獄の話を書きます。まずは、当たった食事を見てもらいましょう。

（観光客向けにフードコートがあります）

（葛餅かな？色とりどりできれいですね）

で、僕が食べたのは、下記のふたつ。

これは、竹筒で蒸した米（竹筒飯）。ナシ族の料理で雲南の特産だそう。 35元（500円）は高いな～と思ったけど、まあ試してみようと思い購入。

まずは、右端から食べると。。。

まっず！！！パイナップル味やん！

僕は割と何でも食べれるタイプなので、まずくて残すということは滅多にない。でもこれは、一口くちにした途端、「無理」の二文字が頭をよぎった。

米は竹の色素が染みていて、黄色くなっている。竹そのもののほんのりとした甘さが米にしみ込んでいた。その黄色と甘みとが相まって、味はまさに不快に甘いパイナップルライスのようになっていた。

しかも、竹の口に近い方に注目してほしい。

異様にネバネバ！なんか糸引いてるし！！

この糸、竹の繊維ではない。

食べてみたら、口の中で「ドロッ」「ネチャッ」「ネバァ」となって未知の食感。米なのに見た目も食感も、まさに「納豆」だった。ほんのり甘いパイナップル味の納豆、しかも粒がつぶれている。

最悪だ。。。しゃあない、このまま捨てるのもったいないし、腹は減ってるからもう少し食べるか、と思ったが、三分の一ほどでギブアップ。真ん中あたりは、割と固形の米だった。

お口直し。揚げ出し豆腐。青唐辛子と赤唐辛子のソースをかけて食べる。これはふつうにうまかった。

あ～、まずいもんで腹膨らんでしまったな～。とりあえず宿戻るか。と、帰り際に他の人のテーブルを見ると、同じ竹筒の米を頼んでいるグループがいた。

えっ？

僕は目を疑った。その人たちのご飯は、純白も純白、しっかり真っ白だった。しかも、そのおっちゃんはうまそうに食ってる。

俺のやつ、腐っとったやん。。。

売れない飯を、そのまま残して毎日売り物として並べてたのか。。。竹を割るまで中を見れないから、売るほうは腐っても気づかない。てか、竹割ったときに気づいてくれよ。。。

そんなに食べてないのに腹が膨れた感じが不快だった。宿に向かっていると、急にトイレに行きたくなった。公衆トイレは絶対使いたくないから宿までガマンと思い、いやな脂汗をかきながら、早足で帰っていった。

途中、20分くらい道に迷う。結局、麗江では、いまだに街の東西南北がまったくわからない。 3回ほど地図を見れば、どんな街でも自分がどこにいるかだいたいわかるのに、こんな体験は初めてだった。方向音痴の人の気持ちがわかった。

なんとか宿までたどり着いた後、高速でトイレに向かった。腹が痛い。トイレには３０分ほど座っていた。一歩も動けない。。。ママ・ナシ・ゲストハウスのトイレが洋式だったことに感謝。

結局この日とその翌日は、腹痛＆下痢により、一歩も外出できずに一日がつぶれた。

汚い話だが、飲むもの食べるものすべてがお尻から水となって排出される。起きてても寝てても容赦なし。僕は２日間でパンツ２枚、ズボン３枚、ベッドのシーツを１枚洗った。すべてシャワーと石鹸を使った手洗い。

いつ次の下痢が襲ってくるかわからず、常にトイレから30秒圏内にいた。ほんとに。ノロウィルスの下からのみバージョンだ。おそらくウィルス性胃腸炎。

しんど～、一日つぶれてもったいないわと思いながら、ロビーで休んでいると、ゲストハウスのおばちゃんが来た。下痢になったことを伝えると、「ここに来る人は外食すると、みんなお腹を壊すのよ」と言いながら腹痛用の薬をくれた。ありがてぇ～と感謝しながら、暖炉にあたってお茶と貰ったお菓子を食べました。

（ナシ族の住宅の暖炉。テーブルのくぼみにやかんを載せてお湯を沸かす）

（お茶とこぼれるクッキー。茶葉はダイレクトにコップに入れる）

お茶を一通り飲んだ後は、部屋に戻ってベッドに横になっていた。することがなかったので、彼女に「これこれこういう理由で下痢で足止めくらった」と wechatでメッセージを送ると、「や～い、うんこマン！くさいぞ～」と返事が返ってきた。うんこの絵文字付きで。ゲストハウスのおばちゃんのほうが優しいやんと思いながらも、割とマジでしんどかったので笑顔になり、気が楽になりました（＾＾）

一日中寝ていたからか、その翌日には何とか復活した。外出する気減退中だったけど、せっかくここまで来たからと、黒龍潭公園へ観光に行ったのでした。ちゃんちゃん。

次回はいよいよ次の街、大理編の始まりです！引き続きよろしくお願いします～。

「夷を以て夷を制す」の制される側の統治（納西族・木府）～麗江その6

Sat, 02 Sep 2017 06:00:45 GMT

（木府の入口）

木府～土地の有力者、木さんのお家兼お役所

木府って初めて聞いた。入場ゲートの立て看板の解説を読む。

木府（Mu’s Residence）

木府は、明の洪武15年（1382年）に建造が始まった。西は獅子山を横にし、北、東、南の三面は川が流れており、古城を守っている。場所選びや建物の配置は、風水を参考にしている。

明の大旅行家、徐霞客の『徐霞客遊記』に、「楼閣がそびえたっている」、「宮殿や部屋の壮麗さは、王宮のそれにも及ぶほどだ」という記述がある。

清の咸豊帝のころ、大部分を兵火によって焼かれてしまったが、後に再建された。面積は３万平方メートル、南北に伸びる369メートルもの中心線の上に、議事廰（政治をするところ）、万巻楼（蔵書楼）、護法殿（裁判をするところ）など、様々な建物が配置されている。

なるほど。つまりはお役所ってことね。木っていうのが、麗江の有力者の姓！この人もナシ族。

（ここにも江沢民の揮毫。観光地で江沢民の名前見るたびに、この人もここに来たんだなあって嬉しくなる）

中に入りまーす。

（議事廰。廰（てい）は「ホール」の意味）

立て看板の説明に「王宮に近い」と褒められていたけど、まさにその通り。なんとも広くてデカい！

オープンな執務室。

中の椅子は虎の毛皮が敷かれており、手前には東巴文字の石板が段差に埋め込まれている。

有力者である役人が虎の毛皮の椅子に座ってたら、相当迫力あるな。。。

（万巻楼）

中には、四書五経などの儒教の経典が、現代式の製本で置いてあった。

議事廰と万巻楼の間に「太湖石」があった。この太湖石は、蘇州の太湖周辺で取れる石で、蘇州の庭園群にはふんだんに使われている。

当時の文人たちはところどころ穴が開いたこの石の形を喜び、自宅や庭に置いて飾っていた。石灰でできているから、水が岩を侵食して、この独特な形ができあがるそうだ。

もしこれが本当に太湖産なら、この石を運ぶのにどれだけの労力が必要だっただろう、何人もの人夫が馬に乗せてかわるがわる運んだのかなあ、ここまで来るのに川は使ったのだろうか、と昔に思いを馳せるのであった。

（護法殿）

訴訟を処理するところ。だんだん奥まってきました。

道を挟んで向こう側に、玉音楼があります。コンサートホール兼ダンスホールです。中はわりと広め。

このホールの裏に、小高い山がありました。登ってみましょう。

登ってみると～。

見晴らしめっちゃいい！

直線状に建物が並ぶ、木府の構造が一目瞭然ですね。官僚の木さんは、街を一望しながら腹心や政敵と、この麗江をどうやって治めればいいかを語り合ったのかなあ、なんて考える。

写真を撮影したのは、道教寺院の二階。しかし、建物の中は撮影禁止だった。

この廊下も蘇州の庭園でみた構造。歩き疲れたら、両脇の手すりみたいなところに腰かけて、客人と話をするそう。丹塗りの色や植物の緑と相まって、ここだけ奈良県の春日大社みたい。この廊下を通って入口へ戻る。

○木さん家へ家庭訪問

一通り見たし、お腹痛いし帰ろうと思っていたけど、僕が見てないほうへ団体客が押し寄せていったのを見て、どうせなら見てみようと、一緒についていきました。

そこは木さんの住居（個人邸宅）でした。議事廰から、徒歩１分。職場が自宅と同じ敷地内にあるｗ

（木府内の木さんの邸宅玄関）

（中庭）

この中庭の周囲四面にお部屋がある。この庭を南北に貫く形で、通り道がある。つまり、南北の二部屋は、いつも人が往来する状態で、プライベートのない部屋。使用人が寝泊まりしていた部屋だそうだ。

図にするとこんな感じ。庭の左下の矢印が、写真を撮った方向。中抜きの矢印は、観光の順路。一番上の奥のところに応接間があった。

ここは寝室。西洋式の天蓋付きベッドもあこがれるけど、この伝統中華式のベッドも趣があるね。左がナシ族のいいところのお嬢さんの嫁入り道具。

一番奥まった場所にある応接間。ここには、家族の他は一番重要なお客さんしか通さない。

普段、壺や瓶といった陶器は博物館でしか見ないけど、本来はこのように生活とともにあるもの。自分が通された応接間にこのコレクションがあったら、これだけ集めてこの人すごいな～と思うし、実際、自分の威光を高めるために飾られてたんだろうな。親しい人であれば、ここにないものを自分からの贈り物として手土産に渡したいって思うな。

この応接室で、文人墨客と交流し、漢学を学び、中原文化（漢族の文化）を取り入れたと説明にある。

入口で文章を紹介されていた明の徐霞客、四川省成都の状元である楊慎（24歳で状元！）、詩、書、画にすぐれており、「三絶」と称された担当和尚もこの場所を訪れたとのこと。

7月にここに行ったときには、「漢学？ふ～ん、役人になるには必要だよね」というくらいにしか考えてなかった。しかし、よく考えると、最後に漢人がここを支配したのは漢代。3世紀ごろが最後。

そのあとは三国志に突入して、辺境にあった麗江は忘れ去られた。また、チベット系の吐蕃、南詔、大理と時代が下るにつれ、支配者は変わる。吐蕃はチベット仏教、南詔、大理は大乗仏教だから、この時代の最高の学問は仏教。

大理の後は漢族軽視のモンゴル人王朝、元の支配下。その後、明がようやくこの地を回復したのが14世紀後半。実に、1000年がたってようやく、漢人の支配が再開した。

と、ということは、漢学（儒教の経典や詩など）は、現地の人からすれば、地元に関係のない机上の空論。キノコをとって生計を立てている人からすれば、修身を説き、国を治めることを説く儒学は、なんの役にも立たない虚学。

その中でも、木さんはこれを尊んで学び、麗江を治める役人として立身出世した。その後も学ぶことをやめず、中原から客人が来れば、中央の政治の動向や経典の解釈談議に花を咲かせた。

モンゴル人もチベット仏教の信望者だから、賢い人は仏教を学ぶものだという価値観が一般的だったものと思う。その中で、新しく支配してきた漢人の学問を学ぶというのは、後世から見ると、正しい道であり、また抜け目のない選択だったと思う。

こんだけデカい家兼役所に住んでいて、この美しい麗江を治めた木さん一族は、やっぱり偉大だなぁと思うのでありました。

ところで、こういう場所にくるといつも強く思う。

ああ、タイムスリップできたらなぁ！

大理石も自然に飾られていてGOOD。

あと、奥さんが傑物だったそう。映画にもなっているらしい。「姓は禄、名前は阿勒邱。その立ち居振る舞いはナシ族の夫人の模範となり、一般家庭では、今でも子供にしつけをするときに、阿勒邱のようにしなさい！と教えられている」とのこと。

奥さんが有能で成功したのは明の太祖朱元璋もだなあ～、と思いながら、内助の功の大きさを想うのでした。

木府の紹介は以上です！７回に及ぶ麗江の記事を読んでくださり、ありがとうございました！

次回からは大理に移ります！明日からまたよろしくお願いします＾＾

---------------------------- おまけ①

麗江古城の中にあった有名店。「舌尖上的中国」という人気グルメ番組で紹介されたとのことで、店内にそのときの映像が繰り返し流れていた。すでに昼食後だったので、味見できず。めっちゃ並んでた。

おまけ②

木府の前に勉学を奨励する銅像があった。暗唱する子供に、水を飲ませるふりをして記念撮影する中国人ｗ

おまけ③

古城エリアの外にあった市場。でけぇ。人も多いし物も多い。このあたりは山岳地帯なので、キノコが名産。

キノコ、笠でっけぇ！！！

麗江編おしまい！

玉龍遠く上る白雲の中（黒龍潭公園／麗江５）

Fri, 01 Sep 2017 06:00:56 GMT

（理想と）

（現実）

○黒龍潭公園と軒下の体重計

この日は、黒龍潭公園へ行きました。黒龍潭公園へは、麗江古城の南にあるバスターミナルから、バスが出ています。朝、宿のwifiを使って、ネットで調べると、確か何十元かしたんだよな～。

結構高いな～なんて思っていると、ママ・ナシ・ゲストハウスのおばさんとおじさんが話しかけてきました。「それなら、バスに乗るといいよ。ここから南にいったところにバス停があるから、 8番のバスに乗って行ったらいい」と教えてくれました。

サンキュー。数十元と1元なら全然違うわとおじさんに感謝し、市バスに乗って行きました。

（赤字が「バスターミナル前」。左から4番目が「黒龍潭」）

バスに乗っていると、毛沢東主席の石像を発見。車内から写真を撮りながら、ニーハオと挨拶。心の広い毛主席は手を挙げて答えてくれました。

（道行く人民にも手を挙げ、「为人民服务（人民のために働く）」を貫く毛首席）

市バスのアナウンスを聞き逃し、無事一駅乗り過ごして下車。バスの一駅は歩くと遠い。。。地図を見ると、幸いバス停から東にまっすぐ歩いていくと、北側の入口がある。めっちゃローカル感のある道を、黒龍潭公園へ向かって歩く。

めっちゃボロい宿屋とか飯屋があったけど、このあたりはあんまり稼いでなさそう。

そのまま歩いていくと～。

視界が開けました！

これ、青空ならすっごく写真映えするなあ、と思いながらパシャリ。ここはもう黒龍潭公園の中。

中に入る前、入口で入場料70元を払うと、係員「あんた外国人？身分証見せて」僕「はい、パスポート」係員「観光地区保護費払った？」僕「（うっ、出た。80元だ。）払ってないです」係員「じゃあ払って」と、いうわけで、保護費の領収書を貰った。

係員「この領収書持ってないと、また保護費払わないといけないよ」というアドバイスを背に、（今日の夕方、大理行くからここが麗江最後の観光地なんだよな～）と思いながら入場。

泣く泣く払ったけど、美しい景観が守られるならいいか～。ただ、中国の他の観光地だとこの名目の費用ないんだよな。中国の観光地の入場料は年々値上がりしてる気がする。一か所の入場料1,000円overの出費はキツい。

（公園内の「麗江県同胞参加抗日救亡記念碑」）

公園といっても中は南北に伸びている。東側には低めの象山があって、トレッキングができる。その象山の西側に、北（玉龍雪山の方向）から流れてくる雪解け水が溜まって湖ができている。この公園は、この湖を囲んで作られたものだ。

山と湖の間を南に歩いていくと、上のような石碑があった。雲南はけっこうな反日。第二次大戦のときに、日本がミャンマーに侵攻した。その際、ミャンマーを助ける名目で、この雲南の男子たちが兵隊として、山の中に道を作り、救援物資を送り込んだ。雲南の人たちはその記憶が強く残っている。。。

また、日本人にとって雲南は有名な観光地ではない。現地の人が、今の日本人に触れる機会がないから、彼らの日本人に対する記憶は第二次大戦のまま変化しない。中国政府の歴史政策は、悔しいけど、草の根レベルでは強力に根付いている。

反対に一般的な日本人を顧みて、変わらないなーとも思う。日本で中国のイメージを聞くと、「反日で危ないでしょ」とか、「食事も水も汚染されてるから行かないほうがいいよ」ってそのレベル。結局、自分で能動的に情報を集めに行って、ステレオタイプを打破しようと思わない限り、思い込みの世界から逃れることができない。そのちょっとした努力で世界が広がるなら、自分はそれを惜しまないようにしよう、と思いました。

黒龍潭公園は風光明媚だから、明・清代に数多くの楼台が建てられた。今は修復したり、別のところに新しく建てたりして、割と見飽きない。明代の大旅行家、徐霞客もこの地を訪れ、その建物の素晴らしさを文章に残している。

すると、建物の軒先に体重計が置いてあったｗめっちゃ唐突やん、と思いながら、地元の人が降りるのを待ってから、僕も乗ってみた。

靴履いてるから身長伸びたな～ｗ服も着てるし。体重、前日の下痢地獄から復活した翌日だから、だいぶ痩せてるなｗ

○曇りの公園に古代の人々を想う

また歩いていると、神社のような場所に到着。

中国にも絵馬があるのかな～と思ってよく見ると、

なんと、漢字と東巴文字で願い事が書かれているｗこの裏に、自分で文章を書いて吊るすようだ。

「心願成就」が気に入ったので、買って持って帰ろうと思った。しかし、周りに人が誰もおらず、一枚いくらかも変わらなかったので果たせず。人の願いの写真だけ撮って帰ってきた。

「怖いのは百歳まで生きなきゃいけないこと（怕是要活100岁）」だって。なんじゃそりゃ。

「趙楽！まだ愛してるから、僕のところに帰ってきて！」って切実やなｗ直接言ってあげなさいｗ

他にも日本人が書いたのもありました。

湖をぐるっと一周して、写真スポットを探す。

湖をまたぐ橋の上から。奥が玉龍雪山、右が象山。

（これもいい感じ）

写真を撮った後、湖の鯉たちに余ったプリングルスをあげまくって遊ぶなど。湖をぐるっと一周。

（橋が架かっている。清代に作られたそう）

（ちょっと晴れた）

公園を出て、向かい側にあるナシ族博物館に行く。入場料は無料。入口でチケットを買う必要もないのに、係員が3人いる。暇そうにみんなおしゃべりしてた。

（博物館入口）

（ナシ族の黄道12星座。方角を表すのにも使われていた）

（The 山岳民族って感じ。強そう）

（これが東巴文字の本。絵本じゃないよ！）

（毛沢東に捧げられた布。「我々は永遠にあなたについていきます」が、漢字を含めて6種類の文字で書かれている。下に二文字ずつ並んでいるのは、雲南に住んでいる民族の呼び名。他民族の地域ってことを再認識する）

（東巴文字（左）と甲骨文字（右）の比較）

（東巴文字（左）と古代エジプト文字（右）の比較）

（ここもチベット仏教文化圏だな～）

やっぱり博物館は理解が深まるな～と満足して、 8番のバスに乗って帰っていきました。

昼飯は、バスターミナルの向かいにあったイスラムの牛肉面！雲南でもイスラム教徒のお店はちょくちょくありました。麗江のお店の特徴は、店の名前を東巴文字で対訳してるところ。読めねえよｗ

うまーーい！！！スープはすっきり醤油ベース、麺はさっき厨房で打ってた手打ち面。ほんと中国のイスラムの牛肉面にハズレはないな。中国行った時の食の楽しみだわ。

最近日本でもこの牛肉面が食べれるお店ができたんだって。場所は東京の神田。一回食べに行ってみたい！

馬子禄牛肉面

食事後、宿に戻って、おじさんおばさんに別れを告げて、電車に乗って大理に向かう。

次回のブログは、ストーリーに含められなかった麗江での雑多なことを書きます！その次はいよいよ大理石産出の地、大理。高校の時、ぼんやり行ってみたいなあって考えてたのが実現できて嬉しかった！

----------------------

おまけ

東巴文字でもこれやるのね。。。笑

四方街の昼と夜の顔（麗江古城☆・四方街）～麗江その４

Thu, 31 Aug 2017 06:00:24 GMT

粑粑（ババ）と麗江の日本語

こんにちは。えもんです

雨がぱらぱらと降ったりやんだり。途中、折り畳み傘を買い、獅子山から下る坂道を歩いて行った。

昼前になったので、小腹が減った。小吃（食べ歩きできるようなもの）を何か買って食べよう、と思っていると、ちょうどいいところにお店を発見。

お団子みっつで170円！色もきれいだし食べてみよう！と思って注文。これください！と英語で伝える。相手は高校生くらいの兄ちゃん。「あ？何？」と聞き返される。うーん、通じないか。

中国語ばかりで話してると、いつも話してる相手に僕が中国人の国内旅行者に思われる。中国語だけで意思疎通ができると、自分の中国語が実力アップしたと感じて嬉しい。だけど、せっかく旅行で遠い日本から来てるんだけどな～、と思うとき、なんとな～く英語で話しかけてしまうｗこれは、日本人が多い中国の観光地ではない感覚。向こうからしたらめんどくさいよなｗ

若い兄ちゃんが、別のおばさん店員に声をかけていたので、悪い悪いと思いならが、中国語で「これください」と言い直す。しかし、「これはダメ。食べれない」と兄ちゃん。「なんで？」と聞き返すと、「今蒸し始めたばかりだから、まだダメ」とのこと

うーん。しょうがない。隣に並べられていた「粑粑（ババ）」を注文。これならすぐに食べれる。砂糖味とあんこ味があったので、あんこを頼む。

すると、若い兄ちゃん店員が「中国人じゃないよね？」と質問。「そう。日本人だよ」と答えると、「おお～、そうですね～！」と日本語で答えてくれたｗ「日本語の発音いいね！」っていうと、笑顔でsum upしてたｗまじで発音うまいな～と思いながら、日本人もたまにはここにくるんだな～って考えた。

「粑粑（ババ）」は、丸く薄くのばしたパイ生地の中に、餡や糖蜜を入れたもの。万古楼で買ったガイドブックによると麗江の特産なんだって。味はまあまあ。寒かったからあったかいのがよかったんだけどなあｗお腹はそこそこふくれて満足。これで10元。

食べながら歩いていると、お茶ショップを発見。僕は中国茶、特にプーアル茶が大好きだ。大学時代は京都で過ごしたが、京都市内の中国茶店は少なくなく、いろんなお店を探しては、通い詰めていた。何回も通って顔を覚えてもらったところもあるほどだｗ

くっそ～、これ全部買い占めて、毎日違う味を楽しみてぇなあ、と思いながら、次は大理に行くからお茶はそこで買おう。まだガマンガマン、とたぎる欲望を抑えていた。

○四方街と中国のパリピ

ちょうど粑粑を食べ終わるころに、四方街に着いた！しかも、ナシ族の伝統ダンスショーをやっている！

僕が到着したときは、終わりのほうだったけど、心がウキウキするような素朴な音楽と歌で笑顔になった。昔の人たちは、こういうとこから恋が始まったんだろうなあ、なんて考えていた。ちなみに、

この人たちがパリピなのではない！！！

パリピは、えてして夜行性である。つまり。。。後に続く。

広場はやはり大きかった。お昼頃なので、中国人観光客が多い。というか、欧米系の旅行客がほぼ皆無だ。宿には数人いたから、母数そもそもが少ないのだろう。あんまり知名度ないのかな？それとも、シャングリラ（香格里拉）のほうに流れるのかな？

それにしても、広場の周りの道は本当にきれいだ。この旅行、実は合計で1か月半続いた。これで1か月目が経とうとしていたころだが、麗江は街並みの美しさに一番テンションが上がった。

以下、写真のみでお送りします。

（四方街にある池）

（花がきれいだ～）

（柳が連なっている）

昼はこの景色。なんて美しいんだろう！と、ベトナムのホイアン以来の感動を覚えながらルンルン気分で散歩した。

それが、夜になると一変。ネオンと音楽の若者の街に。はい、ドン！

（右の兄ちゃん昇天中やん笑）

（中でおねーちゃんがDancing！）

（クラブ兼バーに流れ込む若者。キャッチもたくさん）

はい。音楽ガンガン、ネオンキラキラ、みんなオラオラって感じ。他の旅行ブロガーさんだと、これに閉口する人もいたけど、まー、ここ自体田舎にあるので、他に若者が遊ぶ場所ないし別にいいんじゃない？とか思ってた。ここの娯楽はトレッキングくらいだもんね笑

あと、サブカル系の若い男たちが歌を披露するバーもあったけど、固定客以外はガラガラだったよ。歌はうまいとおもったけどね～。

次回は、麗江古城の北にある湖、黒龍潭に行ったお話をします！

---------------

おまけ

前回のコーヒー店に置いてあった旅行者向けの掲示写真。スキーできるんだね！山岳地帯なので、やっぱり山中心の観光だね～。写真はすっげぇ綺麗だな、冬にも来たいなと思いました。

異世界への誘い（万古楼・東巴文字☆）～麗江その３

Wed, 30 Aug 2017 06:00:20 GMT

万古楼と東巴文字

こんにちは。えもんです

さて、前回の万古楼の額の文字は、「東巴（トンパ）文字」という、古代ナシ族の文字なのです！

もちろん現役ではないけど、博物館に行くとこの東巴文字で神話を書いてる本があるからすごい。中国語でいえば、甲骨文字で『論語』書いてるようなもんだよ。

塔の4階に本を売ってるエリアがあったので、東巴文字の本を見せてもらった。「夏」が、鳥が暑そうにしててかわいいｗ「今晩」とか、時間を絵で表すのもすごいな～。

東巴文字の博物館は麗江の中でも束河という町にあるそう。時間が足りず、今回は断念。お金払うと、自分の名前を東巴文字で書いてくれるんだって。

万古楼の中は、現地の人たちの絵や刺繍が展示されていた。こういう雰囲気いいよな～って思って一枚写真に。タイトルは「巴峡啼猿」だって。

東巴の「巴」もそうだけど、この「巴」というのは、雲南省あたりを指した古代の呼び方。少数民族が多く、土地は山がちで、道も険しく近寄りがたい。漢人からは、四川省周辺とまとめて「巴蜀」と呼ばれていた。

この絵を見て、辿り着くのも難しい「巴」に自分がいるんだな～と実感してちょっと感動した。

あの奥の山が、この辺りでは神聖な山として守られている、 5,000m級の「玉龍雪山」かなぁと考えるも、曇りなので見えず。

ロープウェーで4,000m超まではいけるそうだけど、結局毎日曇ってたので登山は断念。次は晴れの多い冬に来よう、と思いながら万古楼を降りる。

○一杯1,000円!? 雲南コーヒーのお味は？ さて、獅子山を出て、足が疲れたので休憩する。獅子山入り口の周辺には、中国茶やお酒などを出すカフェが並んでいた。私は、少しでも見晴らしが良いがいいと思い、高い場所にあるカフェへ。

雲南に来たら、コーヒーを飲もうと思っていた。最近、中国国内で雲南コーヒーが流行っていると聞いていたから。メニューを見せてもらうと、「ウッ！！！」

1杯80元（約1,000円）！！！スタバの二倍やん！！！

店員に「コーヒーで別のやつあります？」と尋ねると、「メニューはこれだけなんです」とのこと。

ま、まあブランドだし、場所代もあるし、仕方ないな、、、と思いつつ、ホットを頼んでみることに。

味は悪くはなかった。しかし、ベトナムで飲んだ濃厚なコーヒーの強烈なうまさには劣るし、一杯1,000円の高さが忘れられず、なんともすっきりしない後味となったのであった（うまい？）。

（宿に帰ると、「雲南コーヒー 20元（320円）」と書いてあり、がっくし）

（店内はいい感じ）

ふたたび東巴文字！

コーヒーを飲み終えた後は、古城内を散策。すると、壁一面に、色で塗られた東巴文字が！

インスタ映えするよな～と思って撮影してたら、やっぱり若い女性2人組に「写真撮ってください」って言われた笑

真ん中のデカいやつは神様なのかな？どことなくインドやタイにいそうな雰囲気。

他にも街中には東巴文字の装飾がたくさん！

獅子山に向かう途中にここを通ると、子連れの人が殺到。団体旅行で来た人たちが、東巴文字の博物館に見に来てるのかな～と思ってた。

（壁に描かれている東巴文字）

（「麗江古城。火事が怖い。しっかり火の用心」）

獅子山から戻るとき、博物館に入ろうと思ったら既に門が閉ざされてた。くっそ～、遅かったか、と思ってよくよく見ると、「麗江古城幼稚園」だって。なんじゃそりゃ。

次回は古城の中心部、「四方街」について書きます！

おわり＜2017.7＞

----------------------- おまけ

幼稚園の隣にあった「三眼井」。昔からの生活用水。

傾斜がついていて、上（奥）から水が流れてくる仕組み。上が飲用水、真ん中が野菜を洗う水、手前が洗濯物を洗う水。

飲用水には…

ちっちゃい鯉が泳いでました。ちゃんちゃん。

2017年7月にこの場所に行きました。雨期のため、雲南省では雨と曇りが続きました。

麗江古城はラビリンス（麗江古城☆・獅子山）～麗江その２

Tue, 22 Aug 2017 06:01:22 GMT

曇りの麗江古城

こんにちは。えもんです

当日の天気は、あいにくの曇り。というより、夏７月の雲南は雨期なので、麗江滞在中の４日間はずっと曇り。

ベトナムの東には、南シナ海が位置する。そこから湿気を含んだ風が北に向かって吹き、この雲南まで遠く雨を運ぶ。

反対に、冬の風は大陸から南に吹き下ろす。綺麗な空を見るためには、乾季の冬の観光がベストだ。冬にこの辺りを旅した人の話では、長袖でも汗が出るほど温かく、そして、冬の空は抜けるように青いそうだ。

○中国における「城」

さて、麗江古城である。古城と名の付くものの、お城があるわけではない。中国語で「城」は街という意味だからだ。黄河中流域では、平野が広がるため、容易に敵に攻め込まれる。なので、権力者は街の周りに城壁を築いたのだ。つまり、街を守る壁を「城」と呼んでいたのが、転じて「街」という意味になったのだ。ヨーロッパでは、ドイツのハンブルグのように「-burg」で終わる街があるが、これも同じような用法である。もっとも、麗江は四方を山に囲まれているため、外敵の侵入から町を守るための城壁はなかった。

○麗江古城は、まるでダンジョン。迷いまくり。

（ゲストハウスから古城エリアに向かう道。奥に見える塔が「万古楼」）古城は麗江の街の中心部に位置している。入場ゲートのようなものはない。駐車場の横に小さな観光客用インフォメーションスタンドがあった。その脇の小道が中に続いており、早朝で人影まばらなその道を入っていった。

最初の角を右に曲がると、視界が一変した！道の両側には立派な構えの建築が立ち並んでいる。建物は二階建てで、年季を経ているのか、使われている木が黒いため、どっしりとした印象である。内側は天井が高く、中庭のあるところもある。

（「今日の空き部屋あります」という名前のホテル）

お茶を並べていたり、楽器を並べていたり、宿屋だったり。伝統建築を整備し、残したまま利用する。街の雰囲気も相まって、なんだか京都に似ているなあと感じた。

まっすぐ歩いていくと、分岐点に古城内の地図があった。外から塔が見えた。まずはそこに行こうと、獅子山を目指そうと決めた。この塔は古城エリアの外側からも見えているほど高い場所にあったため、古城に来たらまずここに行こうと思っていたのだ。しかし、地図をみるととても複雑。「右に曲がれば出口へ抜けて、左に曲がれば元の道。まっすぐ進めば行き止まり」というような具合で、まるで迷路のようだ。携帯用マップを持っていないため、古城内にちらほらある地図を頼りに歩いて行った。

（細い道を進む。遠くに街を囲む山が見え、雲がたなびいている。）

道を進んでいると、だんだん坂になっていく。獅子山の入口に近づいてくると、土産物屋やカフェが増え、人通りが多くなってきた。

（「千と千尋」みたい？）

○獅子山から古城を一望

獅子山にはお金を払って入場（何元かは忘れてしまった）。チケットいくらかな～と思って啓示を見ると、麗江古城エリアでは、チケットの他に「景観保護料」として１人80元がいるとチケット売り場の掲示板に書かれていた。

「80元ってほぼ1,500円かよ。たけぇな～」と思ったけど、チケット代以外は請求されなかった。なんじゃそりゃ。

見晴らしのいいスポットを発見。麗江古城が一望できる。これは東側。結構高いでしょ。風出てきて寒くなってきたし、ちょっと雨降りそうやな～。

振り返ると、ベンチで大学生くらいの男女４人が仲良くアイス食ってる。やっぱり友達と来ると楽しそうだな～と思いながら、いまアイス食うの寒くねえか？と一人心の中でツッコむのであった。

獅子山の山頂に万古楼！公園の入り口から、さらに階段を上るので息切れした笑

あじさいがきれい！中国で見るなんてね～。この花を見たのは中国でもここだけ。なんでもあじさいは日本原産らしいから、誰かが公式に植えたんだろうね。

万古楼の入口に掲げられている額が全く読めなくて、

写真撮りながら１人で笑ってしまった笑

なんて発音するんだろ。一番右は建物にいる人っぽい笑万古楼の中と、この不思議な文字については次回！

2017年7月にこの場所に行きました。雨期のため、雲南省では雨と曇りが続きました。

ストーブと人の温もり（駅から宿へ：麗江1）

Tue, 22 Aug 2017 06:00:03 GMT

日の出前の麗江駅

中国雲南省。省都の昆明から、麗江行きの寝台列車、硬卧に乗る。 21:04発車の予定だったが、15分ほど遅れての出発となった。約9時間の乗車で152元（約2,500円）は安い。硬卧だと宿代も浮くし。

バックパックを棚に乗せ、早々に歯を磨き、三段ベッドの一番下に寝ころびながら C-tripアプリで到着時間をチェックすると、朝6時過ぎには着くようだ。

（これに乗った。このアプリで列車のチケットを予約することもできる）

他の旅行者の人のブログを見ても、大理からバスで来る人や、昆明から飛行機で来る人が多く、麗江駅から市内への行き方は見つからなかった。

中国語は自信あるし、まあなんとかなるやろ、と思っていた。隣のボックスで大富豪をしながら、勝った負けたと騒いでいるオッサンたちの声を子守歌に、掛け布団を深くかぶって寝た。

朝6時過ぎ、麗江駅に到着。駅に到着する30分くらい前から、列車内で爆音の歌がスピーカーから流れてきた。

列車の外にまで聞こえるんじゃないかと思うほどの大きな音で、ビックリしてすぐに目を覚ました。しかし、前日からの腹痛で体力が落ちていたため、爆音の中を二度寝してしまった（笑）。

（河口で食べた、この「パイナップルと鶏の砂肝のピリ辛炒め（菠萝鸡杂）」が当たったのだと思う。飯食ってたら店の奥からネズミが「やあ」って出てきたし。。。）

で、爆睡してるところを、駅員のオバサンに「あんた、まだ居るの」と起こされた時には、列車は既にプラットフォームに乗り入れ、完全に停車していた。周りに乗客は誰もいないし、紛れもない寝坊だ（笑）。どうも麗江は終着駅らしい。助かった。

「この音が聞こえないの？」と捨て台詞を吐いて他の車両を見回りにいったオバサンに少しイラっとしながらも、超スピードで荷物をまとめて列車を降りた。歌のサビは、「共産党を讃えよう～♪」だったので、オバサンの当たりの強いセリフと相まって、中国に来た実感がさらに湧いた。

ホームに立つと、めっちゃ寒い。麗江の標高は2,400m。昆明の1,892mより500mほど高い。 100ｍ上るにつれ、気温は約0.7度ずつ下がるので、昆明より3.5度寒い。腹壊してるし怖いなあ、と思いながら、寝ぼけた頭で駅の出口に向かった。そして、この悪い予感は当たるのであった。

麗江駅から市内へ。100元か、1元か。

麗江駅を出ると、いるわいるわ客引きの壁。駅の駐車場には白タクの車や、観光バスがずらっと並んでいた。さすがに6時過ぎだとローカルのバスも走っておらず、「市内に行く手段は他にないぞ」といってくる客引きを3人ほど無視して様子見。

麗江は中国人にも人気の観光スポットであり、しかもこの日は土曜日。金曜日に寝台列車で出発し、土日に観光する人たちが大勢いた。中には、男女混じった高校生くらいの4人グループもいる。気軽に観光できる麗江の人気のほどが伺い知れた。

雲南省ローカルの人たちなら市内行きの情報を持ってるだろうと推測しながら、これだけ大勢の人がいるから、最悪誰かに声をかけて、一緒に客引きの車をシェアしてもいいかな、なんて考えていた。

客引きの壁を突破して進むと、駅と並行して一本の道路があり、道路の手前左側には大きめの東屋があった。すでにたくさんの人が軒下で時間を潰していたので、とりあえず自分もここで待機し、日が昇るのを待った。

そのうち、客引きが「7時になるまでバスは来ないよ！」という文句を交渉に使っているのが聞こえた。これは裏を返すと、7時まで待つと市内行きのバスに乗れるということだ。果たして、6時50分ほどには始発のバスが到着した。駅前の東屋はバス停だったのだ。

バスに乗り、ほっと安堵したところで、2元を乗車賃ボックスに入れた後、伸ばした手の下に「乗車賃、1人1元」と張り紙があるのに気付いた。「ま、100元が2元になっただけだし別に構わない」と思いながら、バックパックを抱えて座席に深く腰掛けた。

今日の宿は「ママ・ナシ・ゲストハウス」。で、どこ？

バス内では、今日の宿「ママ・ナシ・ゲストハウス」の場所を確認する。麗江の少数民族である纳西族（ナシ族）のご夫婦が経営しているそうだ。

グーグルマップのGPS機能で現在地を確認ながら、宿近くのバス停に近づいたことを確認し、バスを降りた。

中国ではグーグルマップの検索機能は使えない。しかし、マップ自体を見ることはできるし、 GPS機能は使えるため、自分が今どこにいるか確認ができる。

バス停から北に5分ほど歩き、 agodaというホステル検索アプリで予約した場所に着いた。しかし、辺りにはそれらしき看板がない。

この時点で朝7時30分ごろなので、周りに人もいない。ため息をつきながら、朝の雨で湿っている道路を北に南に歩いて探してみた。しかし、見つからない。

何か情報はないかとagodaに書き込まれたコメントを見ると、なんと場所を移転していたとのこと。 agoda内では情報が更新されておらず、地図には移転前の住所が載っていたのだ。しかし、そのコメントにも、どこに移転したかは書かれていない。

（朝の麗江。大通りを挟んだ向こう側には人がたくさんいた）

yahooで検索すると、booking.comのページがヒットした。その住所をbaiduの地図アプリに入力すると、宿はバス停から南に行ったところにあった。

寒いしお腹は痛いし、はやくトイレに行って楽になりたいと思いながら歩を進めた。（アプリ関連は文字だけだとややこしいですね～。機会を見て別の記事でまとめる予定です！）

○荷物を置いて、麗江古城へ。

南に歩いていくと、道路の両脇には、飯屋やホステルが並んでいた。他には一般の人の家以外にも電気屋や歯医者、弁護士事務所などがあった。

また、そのような店の裏側には、新らしく建てられた居住エリアがあった。周りに数か所あり、どこも「○○湾」といって、エリア名の後ろに湾がつく形だ。その中の一つに、ママ・ナシ・ゲストハウスがあった。

３階建てで中庭付きの建物は新しくて清潔だった。玄関の門をくぐると、炊事場と薪をくべ、湯を沸かすことのできる暖炉があった。朝８時ごろにはなっていたが、奥さんがすでに起きていたので、チェックインの旨を伝える。「数日前に他の日本人が来てたわよ」と、温かいお茶と真っ白い蒸しトウモロコシを頂く。トウモロコシは実が詰まっていて、甘くておいしい。

人気観光スポット麗江にあって、８人部屋ドミトリー１泊35元（約580円）は格安だ。しかも、部屋は広くて綺麗だし、そもそも自分の他には２人しか泊まっていなかった。

荷物を部屋に置き、一休みをした後、わくわくしながら麗江古城に向かったのであった。

プライバシーポリシー

Mon, 02 Jan 2017 06:00:39 GMT

▼広告の配信について

当サイトはGoogle及びGoogleのパートナー（第三者配信事業者）の提供する広告を設置しております。その広告配信にはCookieを使用し、当サイトへの過去のアクセス情報に基づいて広告を配信します。

DoubleClick Cookie を使用することにより、GoogleやGoogleのパートナーは当サイトや他のサイトへのアクセス情報に基づいて、適切な広告を当サイト上でお客様に表示できます。

お客様は下記のGoogleアカウントの広告設定ページで、インタレストベースでの広告掲載に使用される DoubleClick Cookie を無効にできます。また aboutads.info のページにアクセスして頂き、インタレストベースでの広告掲載に使用される第三者配信事業者のCookieを無効にできます。

その他、Googleの広告におけるCookieの取り扱い詳細については、Googleのポリシーと規約ページをご覧ください。

当ブログの方針

Sun, 01 Jan 2017 00:00:46 GMT

（夫子廟：江蘇省南京市）

こんにちは。えもんといいます。

僕は中国史を学び、悠久の歴史によって育まれた中国文化を楽しむのが趣味です。また、旅行も趣味であるため、中国旅行や、歴史上のエピソードなど、面白いな、みんなに知ってほしいなと感じた記事を中心に投稿します。

4０００年以上の歴史を持ち、ヨーロッパがすっぽり入るほど広大な面積を持つ近くて遠い中国という国の歴史と文化を、少しでも身近に感じて頂き、皆様の心を動かすことができれば幸いです。

中国万事通

初めて中国に行く人には成都がオススメ！その5つの理由とは？

理由その1．本場の中華料理が食べられる！

理由その2．三国志の舞台。孔明が定めた蜀の都！

理由その3．「中国感」溢れるスポットがある！

理由その4．パンダのふるさと。写真を撮って思い出に！

理由その5．人がとっても優しい！エピソードを3つ挙げます

まとめ. 成都、すっごく良かった！

《黄州寒食帖・跋》黄庭堅

蘇軾の書に対する黄庭堅のコメント

ふたりの関係

蘇軾と黄庭堅の書の違い

《黄州寒食帖》蘇軾

蘇軾《寒食帖》の価値

あえて書法のルールを破る書き方をする

読み下し文から文章を味わう

書道のフロア、流し見していませんか？中国の書の見方を解説するシリーズ開始！

書道シリーズ連載開始！

知識人はみんな字が上手

トップクラスの文化人に求められるスキルは３つあった

当サイトを「中国万事通」と名付けたからには

転職活動が本格化！一時的な更新ストップのお知らせ(´;ω;｀)

一時的な更新停止について

現状報告

これからの展望

北京には北京ダック。南京には、南京ダックという発見（南京の美食）

飛行機内でのおいしい収穫

北京ダックと南京ダック

アヒルと鴨の違い

本場より日本人の口に合う！皮から手作りの水餃子「ギョウザマニア 品川はなれ」に行ってきたよ！

今、東京で最も勢いのある水餃子店！

水餃子は、ぜひ「中国の酢（醋）」で！

ギョウザの皮を伸ばす方に聞いてみました

おいしいけれど、値段は高めの強気設定

昆明駅から長水国際空港へ（駅から空港へ／昆明16）

Airbnbホストに感謝する

空港行きのバスに乗る

昆明で次にしたいこと

一人の宦官と、1人の皇帝の話（建文帝と永楽帝・下／昆明15）

「貞婦は二夫に見（まみ）えず、貞臣は二君に仕えず」

宮廷を追われた元皇帝と鄭和の南海遠征の裏の目的

かつては天下の皇帝、今や托鉢して僧となる

一人の宦官と一人の皇帝

「靖難の変」に従事した鄭和（建文帝と永楽帝・中／昆明14）

野心に燃える燕王（後、三代目永楽帝）

「靖難の変」で出世した鄭和

皇帝たちの数奇な『運命』（建文帝と永楽帝・上／昆明13）

昆明の3つ目の悲劇

明朝の初代皇帝、太祖洪武帝

若くて柔和な二代目建文帝

9-10月は新茶がおいしい！京都で中国茶が飲めるお店「京都岩茶坊」を紹介するよ

日本では珍しい「岩茶」を扱うお店

お店の人オススメの「極品肉桂」を飲む

京都で「ほっこり」の感覚を味わうのに絶好のお店

費用。二人で行ってシェアするのがお得

開館してまだ4日目、ピカピカの鄭和記念館に入場する（鄭和公園・下／昆明12）

三宝楼（鄭和公園の見どころ２）

鄭和記念館（鄭和公園の見どころ３）

1F ～遠古天地～

2F ～滇国文明～

3F ～鄭和文化～

昆陽からバスに乗って昆明に戻る

費用（昆陽）

鄭和とマラッカ（マレーシア）の意外な関係（鄭和公園・中／昆明11）

鄭和のバックグラウンド

鄭和公園を一周する

鄭和像（鄭和公園の見どころ１）

マラッカ（マレーシア）と鄭和の深い関係

昆陽の鄭和公園でアフリカに想いを馳せる（鄭和公園・上／昆明10）

駅前のタクシー運ちゃんたちに翻弄される

彼の名は？

鄭和下西洋（鄭和の南海遠征）

費用（昆陽駅 → 鄭和公園）

中国で隣の駅に行く電車に乗り遅れた話（昆明から昆陽へ／昆明９）

昆明の旅、一番の目的地である昆陽へ

昆陽行きの電車のチケットを買い逃す

外国人は電車のチケットを買うのに時間がかかる

人の数がハンパなく多いから

費用（昆明駅 → 昆陽駅ー電車の場合）

もう一人の睡美人（滇池・龍王廟／昆明８）

本場より日本人の口に合う！皮から手作りの水餃子「ギョウザマニア品川はなれ」に行ってきたよ！

大理人の日常（大理駅周辺）～大理その12

マニアックな世界へようこそ（白族自治州博物館・下）～大理その11

いざ、博物館へ！（白族自治州博物館・上）～大理その10

中国人のワイルドなご飯（大理古城・昼食）～大理その９

プーアル茶と、中国語を話さない外国人（下）（大理のプーアル茶）～大理その８

プーアル茶と、中国語を話さない外国人（上）（大理のプーアル茶）～大理　その７

賢者への道（孔子の文廟）～大理その６

雲南のウユニ湖へ（洱海・海舌）～大理その５

木の生命力強すぎ（笑）（一塔）～大理その３

日本人ヒッピーの聖地も、今は昔（大理古城☆）～大理その２

中国の列車で人の温かさを感じた話（大理駅）～大理その１

ハプニング＆雑記～麗江その７

「夷を以て夷を制す」の制される側の統治（納西族・木府）～麗江その6

玉龍遠く上る白雲の中（黒龍潭公園／麗江５）

馬子禄牛肉面

四方街の昼と夜の顔（麗江古城☆・四方街）～麗江その４

異世界への誘い（万古楼・東巴文字☆）～麗江その３

麗江古城はラビリンス（麗江古城☆・獅子山）～麗江その２